1.本質(zhì)和現(xiàn)象的區(qū)別在于(  )。
A.現(xiàn)象是表面的,本質(zhì)是深刻的B.現(xiàn)象是易逝的,本質(zhì)是穩(wěn)定的
C.現(xiàn)象是個(gè)別的,本質(zhì)是同類現(xiàn)象的共性D.現(xiàn)象可直接感知,本質(zhì)要靠思維來把握

2.英雄史觀的理論前提是(  )。
A.社會存在決定社會意識B.社會意識決定社會存在
C.生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關(guān)系D.經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑

3.“風(fēng)定花猶落,鳥鳴山更幽”,此詩句體現(xiàn)的運(yùn)動和靜止的關(guān)系是(  )。
A.動中有靜B.靜中有動
C.絕對運(yùn)動和相對靜止的統(tǒng)一D.動者恒動,靜者恒靜

4.“生產(chǎn)力發(fā)展的規(guī)律”主要內(nèi)容包括(  )。
A.生產(chǎn)關(guān)系適合生產(chǎn)力狀況的規(guī)律B.上層建筑適合經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)狀況的規(guī)律
C.生產(chǎn)力是社會發(fā)展的最終決定力量D.社會存在決定社會意識的規(guī)律

5.馬克思主義哲學(xué)的直接理論來源是(  )。
A.黑格爾的辯證法B.康德的經(jīng)驗(yàn)論
C.達(dá)爾文的進(jìn)化論D.費(fèi)爾巴哈的唯物論

6.馬克思主義歷史唯物論認(rèn)為,理解人類社會發(fā)展史的“鑰匙”是(  )。
A.國家發(fā)展史B.階級斗爭史
C.勞動發(fā)展史D.宗教、思想發(fā)展史

7.實(shí)現(xiàn)意識能動性的基本途徑是(  )。
A.正確的理論指導(dǎo)B.人類的社會實(shí)踐
C.正確的邏輯思維方法D.提高人的素質(zhì)

8.馬克思主義哲學(xué)的指導(dǎo)作用表現(xiàn)在(  )。
A.為科學(xué)研究提供正確的理論思維和研究方法
B.排除唯心主義和形而上學(xué)對科學(xué)的干擾
C.幫助科學(xué)工作者樹立正確的世界觀和方法論
D.指導(dǎo)科學(xué)研究少走彎路,堅(jiān)持正確的科研方向

9.區(qū)分事物量變和質(zhì)變的根本標(biāo)志是事物的變化是否(  )。
A.迅速B.超出度的界限C.顯著D.產(chǎn)生新質(zhì)

10.唯物辯證法就其本質(zhì)來說是批判的、革命的,因?yàn)樗?  )。
A.認(rèn)為凡是現(xiàn)存的都是應(yīng)當(dāng)滅亡的
B.對每一種既成的形式都從其暫時(shí)性方面去理解和對待
C.在對現(xiàn)存事物的肯定理解中包含對現(xiàn)在事物的否定理解
D.認(rèn)為凡是存在的都是合理的

參考答案

1.ABCD  2.B     3.ABC  4.ABC  5.AD  6.C  7.B  8.AC 9.B   10.ABC