第【61】題
量變和質(zhì)變的根本區(qū)別是（ ）。
A.量變是漸進(jìn)的，質(zhì)變是突然的
B.量變是不顯著的，質(zhì)變是顯著的
C.量變是在度的范圍內(nèi)的變化，質(zhì)變是超出度的范圍變化
D.量變是以數(shù)量規(guī)定的，質(zhì)變是以屬性規(guī)定的
正確答案：C

第【62】題
矛盾是指（ ）。
A.事物內(nèi)部對(duì)立著的兩個(gè)方面的相互對(duì)立，相互排斥的關(guān)系
B.事物內(nèi)部對(duì)立著的兩個(gè)方面的相互依賴(lài)、相互統(tǒng)一、相互滲透的關(guān)系
C.事物內(nèi)部或事物之間對(duì)立雙方相互依存、相互排斥的關(guān)系
D.如“賣(mài)矛又賣(mài)盾”故事中的那樣完全不相容的兩個(gè)東西
正確答案：C

第【63】題
區(qū)分新、舊事物的根本標(biāo)志在于（ ）。
A.出現(xiàn)時(shí)間的先后
B.是否受到大多數(shù)人的擁護(hù)
C.形式上是否新奇
D.是否符合事物發(fā)展的必然趨勢(shì)
正確答案：D

第【64】題
現(xiàn)實(shí)性是指（ ）。
A.包含內(nèi)在根據(jù)的、合乎必然性的存在
B.對(duì)客觀事物和現(xiàn)象的確認(rèn)
C.具體事物和現(xiàn)象的存在
D.現(xiàn)實(shí)可能性與抽象可能性的總和
正確答案：A

第【65】題
事物發(fā)展的根本原因在于（ ）。
A.事物雙方之間的相互斗爭(zhēng)
B.事物雙方之間的相互轉(zhuǎn)化
C.矛盾雙方互相調(diào)和的結(jié)果
D.矛盾雙方同一性和斗爭(zhēng)性共同起作用的結(jié)果
正確答案：D

第【66】題
“有一百個(gè)讀者，就有一百個(gè)哈姆雷特。”這句名言表明（ ）。
A.人們對(duì)同一客觀事物的認(rèn)識(shí)，有正確和錯(cuò)誤之分
B.客觀條件是制約人們認(rèn)識(shí)的決定因素
C.由于多方面的主觀原因，人們對(duì)同一客觀事物的認(rèn)識(shí)會(huì)有所不同
D.人們無(wú)法真正認(rèn)識(shí)客觀事物的本質(zhì)
正確答案：C

第【67】題
“入山問(wèn)樵，入水問(wèn)漁”，主要包含的哲學(xué)道理是（ ）。
①要堅(jiān)持唯物主義的思想方法
②從實(shí)際出發(fā)
③要堅(jiān)持具體問(wèn)題具體分析的思想方法
④要抓住事物的主要矛盾
A.①②③
B.②④
C.①③
D.①②④
正確答案：D

第【68】題
毛澤東同志說(shuō)：“馬克思主義哲學(xué)認(rèn)為十分重要的問(wèn)題，不在于懂得了客觀世界的規(guī)律性，因而能夠解釋世界，而在于拿了這種對(duì)于客觀規(guī)律性的認(rèn)識(shí)去能動(dòng)地改造世界。”這段話強(qiáng)調(diào)的是（ ）。
A.認(rèn)識(shí)的根本任務(wù)是透過(guò)現(xiàn)象，抓住事物的本質(zhì)和規(guī)律
B.認(rèn)識(shí)的最終目的是指導(dǎo)實(shí)踐，改造世界
C.改造世界是第一性的，認(rèn)識(shí)世界是第二性的
D.懂得了客觀事物的規(guī)律性，就在改造世界中獲得成功
正確答案：B

第【69】題
“學(xué)而不思則罔”說(shuō)明（ ）。
A.感性認(rèn)識(shí)是認(rèn)識(shí)的低級(jí)階段，理性認(rèn)識(shí)才是高級(jí)階段
B.感性認(rèn)識(shí)是對(duì)事物外表的反映，不能認(rèn)識(shí)事物
C.通過(guò)思維對(duì)感性材料進(jìn)行加工制作是由感性認(rèn)識(shí)上升到理性認(rèn)識(shí)不可缺少的條件
D.人們只要思維，就能產(chǎn)生理性認(rèn)識(shí)
正確答案：D

第【70】題
把真理歸結(jié)為多數(shù)人公認(rèn)的觀點(diǎn)，其性質(zhì)是（ ）。
A.辯證法的
B.折衷主義的
C.唯物主義的
D.多元論的
正確答案：D