行測(cè)常識(shí)判斷考點(diǎn)范圍很廣，一般包括政治、法律、經(jīng)濟(jì)、人文、地理、科技、生活等方面，需要小伙伴們長(zhǎng)時(shí)間不間斷的積累。今天山東公務(wù)員考試網(wǎng)（www.7ozkvabd.cn）給大家?guī)?lái)的常識(shí)相關(guān)考點(diǎn)是“度量衡”。
度量衡，是指在日常生活中用于計(jì)量物體長(zhǎng)短、容積、輕重的物體的統(tǒng)稱(chēng)。度量衡的發(fā)展大約始于原始社會(huì)末期。因地域和國(guó)情不同計(jì)量統(tǒng)計(jì)方式不同。
一、釋義
度——計(jì)量長(zhǎng)短用的器具稱(chēng)為度，
量——測(cè)定計(jì)算容積的器皿稱(chēng)為量，
衡——測(cè)量物體輕重的工具稱(chēng)為衡。
二、“度”詳解
長(zhǎng)度單位的名稱(chēng)，產(chǎn)生很早，上古時(shí)都是以人身體的某個(gè)部分或某種動(dòng)作為命名依據(jù)的，例如寸、咫、尺、丈、尋、常、仞等都是。在這些名稱(chēng)中，尺是長(zhǎng)度的基本單位。一尺的長(zhǎng)度與一手的長(zhǎng)相近，容易識(shí)別，所以古時(shí)就有“布手知尺”、“尺者識(shí)也”等的說(shuō)法。此外，仞是量深度的實(shí)用單位，并且單獨(dú)構(gòu)成一個(gè)系統(tǒng)。仞與尺的比例關(guān)系，一向沒(méi)有明確的定數(shù)，說(shuō)一仞為四尺、五尺六寸、七尺、八尺的都有，一般認(rèn)為是八尺。
三、“量”詳解
量器是封建社會(huì)計(jì)量農(nóng)產(chǎn)品多少的主要器具，因此容量的計(jì)量產(chǎn)生最早，它的單位名稱(chēng)也最復(fù)雜。在《左傳》、《周禮》、《儀禮》、《爾雅》等經(jīng)典著作中都有關(guān)于容量單位的記載，其專(zhuān)用名稱(chēng)有升、斗、斛、豆、區(qū)、釜、鐘以及溢、掬等。同長(zhǎng)度一樣，周代以前容量單位也是用人的身體計(jì)量，以一手所能盛的叫作溢，兩手合盛的叫作掬，掬是最初的基本的容量單位?！缎栄拧V量》說(shuō)“掬四謂之豆”，《左傳·昭公三年》說(shuō)“四升為豆”，這兩種說(shuō)法是相通的，就是說(shuō)掬也就是升。升的本義是“登”、“進(jìn)”的意思，兩手所盛是基本的容量數(shù)，然后從這個(gè)數(shù)登進(jìn)，按四進(jìn)有豆、區(qū)、釜，按十進(jìn)有斗、斛。所以升（亦即掬）是容量的基本單位。
四、“衡”詳解
很早以來(lái)，銖、兩、斤、鈞、石五者都用作重量的單位。但古時(shí)對(duì)重量單位的說(shuō)法復(fù)雜不一。例如《孫子算經(jīng)》卷上：“稱(chēng)之所起，起于黍，十黍?yàn)橐唤t（“累”的古字），十絫為一銖，二十四銖為一兩?！薄墩f(shuō)苑·辨物》：“十粟重一圭，十圭重一銖。”《說(shuō)文·金部》：“錙，六銖也?！薄痘茨献印ゃ屟浴犯哒T注：“六兩曰錙。”《玉篇·金部》；“鎰，二十兩?！薄都崱べ|(zhì)韻》：“二十四兩為鎰?！钡鹊??！笆颉?、“粟”、“絫”、“圭”等，都是借用粟黍和圭璧的名稱(chēng)，實(shí)際上早已不用?！板O”、“鎰”及“鍰”、“釿”等都是借用錢(qián)幣的名稱(chēng)，也早就不用。所以各家說(shuō)法有種種不同。自《漢書(shū)·律歷志》把銖、兩、斤、鈞、石這五個(gè)單位命名為五權(quán)之后，名稱(chēng)就比較一致起來(lái)，直至唐代都沒(méi)有改變。
刷題鞏固
例題：度量衡是指我國(guó)古代使用的計(jì)量單位。度量衡的發(fā)展大約始于原始社會(huì)末期，因地域和國(guó)情不同計(jì)量統(tǒng)計(jì)方式不同。其中“量”是指的哪個(gè)方面的標(biāo)準(zhǔn)？（ ）
A、長(zhǎng)度
B、容積
C、面積
D、重量
答案：B
解析：本題考查人文歷史。
度量衡是指在日常生活中用于計(jì)量物體長(zhǎng)短、容積、輕重的物體的統(tǒng)稱(chēng)。度量衡的發(fā)展大約始于原始社會(huì)末期。因地域和國(guó)情不同計(jì)量統(tǒng)計(jì)方式不同。
度——計(jì)量長(zhǎng)短用的器具稱(chēng)為度；
量——測(cè)定計(jì)算容積的器皿稱(chēng)為量；
衡——測(cè)量物體輕重的工具稱(chēng)為衡。
故正確答案為B。
