行測常識判斷考點范圍很廣，一般包括政治、法律、經(jīng)濟、人文、地理、科技、生活等方面，需要小伙伴們長時間不間斷的積累。今天給大家?guī)淼某ＷR相關(guān)考點是“中華文化”。

　　一、古代文明文化

　　1、裴李崗文化

　　裴李崗文化距今七八千年，是指分布于黃河中游的一種新石器時代文化，是中原地區(qū)發(fā)現(xiàn)地最早的新石器時代文化之一，因最早在河南新鄭的裴李崗村發(fā)掘并認(rèn)定而得名，裴李崗文化是仰韶文化的源頭之一，也就是華夏文明的來源之一，農(nóng)業(yè)、畜牧業(yè)和制陶等手工業(yè)都已出現(xiàn)于裴李崗文化中。

　　2、賈湖文化

　　賈湖文化是以舞陽賈湖遺址為代表的中國新石器時代早期的重要文化類型，屬于裴李崗文化的一個分支，也是裴李崗文化的主要源頭。

　　最重要的發(fā)現(xiàn)除世界上最早的釀酒坊外，還有世界上年代最早、保存最完整的樂器——骨笛，改寫了世界音樂史，推翻了“中國笛子西來說”和“七聲音階外來說”。

　　3、磁山文化

　　磁山文化，是指分布于中國華北地區(qū)的一種新石器時代文化，因首在河北省邯鄲市武安磁山發(fā)現(xiàn)而得名。磁山文化是仰韶文化的源頭之一，也就是華夏族的源頭之一。磁山文化最具代表性的器物是陶盂及陶支架、石磨盤及磨棒。

　　4、李家村文化

　　李家村文化位于漢中市西鄉(xiāng)縣城南葛石鄉(xiāng)和平村。先后發(fā)掘出石斧、石錛、石鏟、砥礪器、刮削器、陶罐、陶鼎、陶碗、陶盂、陶銼、墓葬區(qū)、房屋遺址、鹿角、獸骨等物。專家認(rèn)為“李家村遺址是探索仰韶文化前身的一個較可靠的線索，是聯(lián)系黃河、長江中下游地區(qū)新石器時代早期文化的紐帶”。

　　5、仰韶文化

　　仰韶文化是黃河中游地區(qū)重要的新石器時代一種彩陶文化，距今約7000年至5000年，持續(xù)時長2000年左右，分布在整個黃河中游從今天的甘肅省到河南省之間，仰韶文化時期的建筑更像現(xiàn)今的窯洞。

　　代表性遺址：仰韶村遺址、半坡遺址、雙槐樹遺址。

　　6、龍山文化

　　龍山文化又稱黑陶文化，泛指中國黃河中、下游地區(qū)約新石器時代晚期的一類文化遺存，屬銅石并用時代文化，仰韶文化被龍山文化所代替，因1928年首次發(fā)現(xiàn)于山東濟南龍山鎮(zhèn)(今龍山街道)而得名，自山東省境內(nèi)的龍山文化發(fā)現(xiàn)以來，考古學(xué)家分別在山西省、河南省、陜西省等地發(fā)現(xiàn)了這一時期的文化遺存，但因其文化面貌不盡相同，所以又分別命名為山西龍山文化、河南龍山文化、陜西龍山文化等，通稱之為龍山時代文化。

　　7、半坡文化

　　半坡文化是中國原始社會新石器時代的一種文化，屬黃河中游地區(qū)新石器時代的仰韶文化，是北方農(nóng)耕文化的典型代表。

　　8、河姆渡文化

　　河姆渡文化，是指中國長江流域下游以南寧波地區(qū)古老而多姿的新石器時代文化。

　　9、良渚文化

　　良渚文化是距今5300—4000年前后環(huán)錢塘江分布的以黑陶和磨光玉器為代表的新石器時代晚期文化，分布的中心地區(qū)在錢塘江流域和太湖流域，代表遺址為良渚遺址，而遺址分布最密集的地區(qū)則在錢塘江流域的東北部、東部。

　　良渚文化一向被譽為“文明的曙光”，良渚文化時期的城址發(fā)掘是中華文明探源工程的一項課題，它關(guān)系到國家的起源。

　　10、馬家窯文化

　　馬家窯文化，1923年首先發(fā)現(xiàn)于甘肅省臨洮縣的馬家窯村，故名馬家窯文化。主要分布于黃河上游地區(qū)及甘肅，青海境內(nèi)的洮河、大夏河及湟水流域和涼州的谷水流域一帶，在遺址中出土的一件青銅刀，是錫青銅，用兩塊范澆鑄而成，是目前我國發(fā)現(xiàn)的最早的青銅器。

　　11、大汶口文化

　　大汶口文化屬于中國黃河下游地區(qū)的新石器時代文化。因1959年發(fā)掘的山東省泰安大汶口遺址而得名，遺址共發(fā)現(xiàn)墓葬、房址、陶窯等遺跡100余處，并出土了大量生產(chǎn)生活用具，表明當(dāng)時社會已經(jīng)出現(xiàn)私有制。

　　12、二里頭文化

　　二里頭文化是指以河南省洛陽市偃師二里頭遺址一至四期所代表的一類考古學(xué)文化遺存，是介于中原龍山文化和二里崗文化的一種考古學(xué)文化，遺址中出現(xiàn)中國最早的都城，該都城其中青銅爵是目前所知中國最早的青銅容器，還有鑲嵌錄松石的獸面銅牌飾，是目前所知最早的銅鑲玉石制品，還出土了大批陶器、石器、早期青銅器、玉器、象牙雕刻器和漆器等。

　　二、地域分布

　　中華文化主要可分幾個地區(qū)：

　　晉、冀、秦、魯、豫一帶的黃河流域。

　　四川、云貴一帶的長江上游。

　　兩湖、江西一帶的長江中游。

　　安徽、江浙一帶的長江下游。

　　東北地區(qū);內(nèi)蒙古地區(qū);新疆地區(qū);西藏、青海以及四川西部等地的藏區(qū);兩廣一帶的珠江流域，福建的閩江流域等。

　　1、黃河文化(北方)

　　中原文化、秦隴文化、晉文化、齊魯文化等北方地域文化。

　　①、中原文化

　　中原文化是黃河中下游地區(qū)的物質(zhì)文化和精神文化的總稱，是中華文化的母體和主干，中原文化以河南為核心，以廣大的黃河中下游地區(qū)為腹地，逐層向外輻射，影響延及海外。

　?、凇⑶仉]文化

　　秦隴地域是中國古代文化的搖籃與文明的發(fā)祥地之一，秦隴文化是曲型的農(nóng)耕與游牧文化交融區(qū)。代表為隴東文化、關(guān)中文化、老官臺文化、李家村文化、大地灣文化等。

　?、?、齊魯文化

　　齊魯文化是地域文化名稱，齊魯文化是“齊文化”和“魯文化”的合稱。東臨濱海的齊國產(chǎn)生了以姜太公為代表的道家思想學(xué)說又吸收了當(dāng)?shù)赝林幕?東夷文化)并加以發(fā)展兩種古老文化存在差異，相對來說，齊文化尚功利，魯文化重倫理;齊文化講求革新，魯文化尊重傳統(tǒng)。兩種文化在發(fā)展中逐漸有機地融合在一起，形成了具有豐富歷史內(nèi)涵的齊魯文化。

　　包括儒家文化、道家文化、兵家文化、法家文化，其中齊魯文化的核心是儒家文化。

　　2、長江文化(南方)

　　楚文化、荊楚文化(又名湖湘文化)、吳越文化、徽文化、贛文化、江淮文化、巴蜀文化、嶺南文化、滇黔文化等南方地域文化。

　　①、楚文化

　　楚文化是中國春秋時期南方諸侯國楚國的物質(zhì)文化和精神文化的總稱，是華夏文明的重要組成部分。

　?、凇⑶G楚文化

　　荊楚文化因楚國和楚人而得名，是周代至春秋戰(zhàn)國時期在江漢流域興起的一種地域文化，但由于楚王族來自于中原，使荊楚文化與中原文化相互融合，并得到了高度發(fā)展，“書楚語、作楚聲、紀(jì)楚地、名楚物”的楚辭便應(yīng)運而生，成為那個時代文學(xué)藝術(shù)最高成就的代表。

　　五大精神：一是“篳路藍縷”的創(chuàng)業(yè)精神;二是“撫夷屬夏”的開放精神;三是“一鳴驚人”的創(chuàng)新精神;四是“深固難徙”的愛國精神;五是“止戈為武”的和合精神。

　?、?、吳越文化

　　吳越文化又稱江浙文化，是漢文明的重要組成部分，也是江浙的地域文化，以太湖流域為中心，其范圍包括今上海、江蘇南部、浙江、安徽南部、江西東北部。吳越文化又可細分為“吳文化”和“越文化”，兩者同源同出。

　?、?、徽州文化

　　徽州文化，指古代徽州一府六縣物質(zhì)文明和精神文明的總和，而不等同于安徽文化(安徽文化由徽州文化、淮河文化、皖江文化、廬州文化四個文化圈組成)。

　　⑤、巴蜀文化

　　巴蜀文化指四川盆地的地域文化。

　　巴文化主要以四川東部為中心，活動于四川東部、湖北西部、重慶三峽庫區(qū)、陜西南部及貴州北部，巴文化國家重點保護遺址有羅家壩遺址(四川宣漢縣)、城壩遺址(四川渠縣)。

　　蜀文化則以德陽、成都地區(qū)為中心，蜀文化國家重點保護遺址有三星堆遺址(四川廣漢市)、金沙遺址(成都市青羊區(qū))。蜀國后成為西周封國，含川西、陜南、滇北一帶。

　?、?、嶺南文化

　　嶺南文化又分為廣東文化、桂系文化(八桂文化)和海南文化三大塊，廣東文化又分為廣府文化、客家文化、潮汕文化、海陸豐文化、雷州文化、高涼文化、西江文化、南江文化、漠陽文化、廣信文化。

　　十大名片為：粵菜、粵劇、廣東音樂、廣東騎樓、黃埔軍校舊址、端硯、開平碉樓、廣交會、孫中山、六祖惠能。

　　3、大陸文化

　　文昌廟祭祀、武廟祭祀、孔廟祭祀、關(guān)帝廟、岳王廟、伍子胥祭祀、屈原祭祀、寒食節(jié)。

　　4、海洋文化

　　媽祖信仰、鄭和信仰、天妃宮、海上絲綢之路、七下西洋。

　　刷題鞏固

　　【例1】河南地處黃河中下游，是中國古代文明發(fā)祥地之一，至遲在50萬年前就有人類在這里生息和繁衍。七八千年前的（  ）時期，這里就產(chǎn)生了農(nóng)業(yè)、畜牧業(yè)和制陶等手工業(yè)。

　　A.裴李崗文化

　　B.磁山文化

　　C.龍山文化

　　D.李家村文化

　　答案：A

　　【解析】本題考查人文歷史。

　　A項正確，裴李崗文化，是指分布于黃河中游的一種新石器時代文化。是中原地區(qū)發(fā)現(xiàn)地最早的新石器時代文化之一，因最早在河南新鄭的裴李崗村發(fā)掘并認(rèn)定而得名。裴李崗文化是仰韶文化的源頭之一，也就是華夏文明的來源之一。分布范圍以新鄭為中心，東至河南東部，西至河南西部，南至大別山，北至太行山。重要遺址還包括臨汝中山寨遺址、長葛石固遺址等。

　　B項錯誤，磁山文化，是指分布于中國華北地區(qū)的一種新石器時代文化，因首在河北省邯鄲市武安磁山發(fā)現(xiàn)而得名。磁山文化是仰韶文化的源頭之一，也就是華夏族的源頭之一。磁山文化最具代表性的器物是陶盂及陶支架、石磨盤及磨棒。

　　C項錯誤，龍山文化首次發(fā)現(xiàn)于山東省濟南市歷城縣龍山鎮(zhèn)（今屬濟南市章丘區(qū)）而得名。經(jīng)放射性碳素斷代并校正，年代為公元前2500年至公元前2000年（距今4000年前）。分布于黃河中下游的河南、山東、山西、陜西等省。

　　D項錯誤，李家村文化位于漢中市西鄉(xiāng)縣城南葛石鄉(xiāng)和平村。先后發(fā)掘出石斧、石錛、石鏟、砥礪器、刮削器、陶罐、陶鼎、陶碗、陶盂、陶銼等，其中以圈足碗、三足器、平底缽及扁平磨光雙弧刃石鏟等最具新石器時代文化特征。還發(fā)掘出墓葬區(qū)1處，甕葬罐2個，房屋遺址1處，并有鹿角、獸骨等。

　　故正確答案為A。

　　【例2】夏代在我國古代文明歷史上占有重要地位，在下列已發(fā)現(xiàn)的文化遺址中，屬于夏文化的是（  ）。

　　A.周口店遺址

　　B.二里頭文化

　　C.大汶口文化

　　D.周原文化

　　答案：B

　　【解析】本題考人文歷史。

　　A項錯誤，周口店北京猿人遺址位于北京市房山區(qū)周口店龍骨山。距北京城約50公里。1929年中國古生物學(xué)家裴文中在此發(fā)現(xiàn)原始人類牙齒、骨骼和一塊完整的頭蓋骨。并找到了"北京人"生活、狩獵及使用火的遺跡，證實50萬年以前北京地區(qū)已有人類活動。

　　B項正確，二里頭遺址是二里頭文化的命名地，并初步被確認(rèn)為夏代中晚期都城遺址。

　　C項錯誤，大汶口文化是分布于黃河下游一帶的新石器時代文化，因山東省泰安市岱岳區(qū)大汶口鎮(zhèn)大汶口遺址而得名。

　　D項錯誤，聞名中外的周原遺址，就處在歧山、扶風(fēng)兩縣交界處的方圓20平方公里的范圍內(nèi)，是周文化的發(fā)祥地和滅商之前周人的聚居地。

　　故正確答案為B。