【參考答案】

　　中華慈善總會與教育主管部門把《慈善讀本》向全國各地中小學(xué)推廣，把它作為一種知識，納入系統(tǒng)的教育范疇，填補了愛心教育沒有課程、缺乏教材的空白，是愛心教育的大膽嘗試，是公眾渴盼道德回歸的民意訴求的體現(xiàn)，這種做法值得稱道。

　　正所謂“一個行動頂?shù)蒙弦淮蚓V領(lǐng)”。學(xué)校并非世外桃源，培養(yǎng)學(xué)生的愛心，不能止于本本的說教，需要得到學(xué)校之外的家庭和社會的慈善環(huán)境的配合與支撐，否則，學(xué)生從《慈善讀本》上得到的愛心認(rèn)知，勢必會因外部世界的功利性而折扣其教育效果，這也是有人質(zhì)疑慈善評價是否與慈善的“自愿性”背道而馳，更戕害了孩子們的慈善信仰的真正原因。因此，愛心教育在充分發(fā)揮《慈善讀本》的閱讀作用的同時，更要舉13億國人之力，用我們的愛心行動編寫好社會這部“無字之書”。

　　要編好社會慈善的“無字之書”讀本，就政府而言，應(yīng)當(dāng)盡快完善規(guī)范的慈善機制，倡導(dǎo)公開透明的慈善管理，創(chuàng)建全民力挺的慈善氛圍，塑造見賢思齊的慈善楷模，形成我為人人的慈善風(fēng)氣等。就家庭教育而言，為人父母者，應(yīng)強調(diào)樂善好施的言傳身教和遠(yuǎn)離溺愛的家庭教育，不要動搖孩子對慈善愛心的堅守。就社會而言，慈善是一種美德。在美德問題上，我們每個人都是接受者和示范者，應(yīng)該在全社會弘揚慈善文化，讓慈善成為一種習(xí)慣，成為一種風(fēng)尚。