熱點(diǎn)概述

　　近日，國內(nèi)唯一傳統(tǒng)文化教程——人教版《中國傳統(tǒng)文化教育全國中小學(xué)實(shí)驗教材》近日發(fā)行。課題組希望通過這套教材將國學(xué)文化融入到中小學(xué)教育中，探索中小學(xué)國學(xué)教育發(fā)展道路，完善人格教育。該套教材不僅將《論語》、《孫子》、《道德經(jīng)》等經(jīng)典文獻(xiàn)全文選入，還將京劇、茶文化等納入其中。此舉引發(fā)社會熱議。

　　相關(guān)評論

　　《“國學(xué)教材”能否“喚醒”人格教育》：人格是思想、品德、情感的統(tǒng)一表現(xiàn)，著名漫畫家豐子愷先生把人格比作一只鼎，這只鼎的三足就是思想——真、品德——美、情感——善。大教育家陶行知也說：“千教萬教，教人求真；千學(xué)萬學(xué)，學(xué)做真人?！泵绹逃彝旭R斯?利科納在《人格教育》一書中指出：“有史以來，教育所追求的目標(biāo)都是雙重的，一是幫助青年人開啟智慧，二是幫助他們發(fā)展良好的品性。”人格教育的重要性由此可見一斑。

　　《教育專家批家長唯成績論 呼吁關(guān)注孩子人品》：現(xiàn)在許多家長對成績最在意，卻很少意識到人格和品德培養(yǎng)對孩子的重要性。相反，有不少家長無形中還在教孩子小家子氣，教孩子占便宜，教孩子好東西要自己占有，教孩子怎么想辦法超過別人，把別人踩在腳下……這樣做的結(jié)果可能眼前看孩子是‘受益’了，但將來在社會上他會成為一個不受歡迎的人，最終的結(jié)果將導(dǎo)致孩子不知如何在社會上生存。

　　《傳統(tǒng)文化提升個人素養(yǎng) “90后”暑期熱衷學(xué)國學(xué)》：傳統(tǒng)文化不能丟，當(dāng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展到一定程度，不同國家的人在衣食住行等方面不會有太大區(qū)別，唯一的區(qū)別就是文化。年輕一代重拾傳統(tǒng)文化是一種必然趨勢，暑期培訓(xùn)班傳統(tǒng)文化元素逐漸升溫，人們的自身修養(yǎng)和內(nèi)涵也將得到不斷提升。

　　《安徽合肥：國學(xué)教育從娃娃抓起》：兒童記憶能力強(qiáng)，世界觀、人生觀處在最初的成型階段，讓孩子們誦讀優(yōu)秀國學(xué)經(jīng)典著作，領(lǐng)會其中的精髓，是一種傳承文化、培養(yǎng)民族精神的有益嘗試。

　　模擬題

　　近日，國內(nèi)唯一傳統(tǒng)文化教程——人教版《中國傳統(tǒng)文化教育全國中小學(xué)實(shí)驗教材》近日發(fā)行。該套教材不僅將《論語》、《孫子》、《道德經(jīng)》等經(jīng)典文獻(xiàn)全文選入，還將京劇、茶文化等納入其中。希望通過這套教材將國學(xué)文化融入到中小學(xué)教育中，探索中小學(xué)國學(xué)教育發(fā)展道路，完善人格教育。此舉引發(fā)社會熱議。對此，你有什么看法？

　　參考解析

　　人格教育一直以來是我國中小學(xué)教育的軟肋。而通過何種方式來推動我國中小學(xué)教育中人格教育部分的盡快發(fā)展，以推動學(xué)生全面發(fā)展以及素質(zhì)教育關(guān)系我國教育事業(yè)甚巨。近日，人教版《中國傳統(tǒng)文化教育全國中小學(xué)實(shí)驗教材》公開發(fā)行，作為國內(nèi)唯一傳統(tǒng)文化教程，其意欲通過結(jié)合國學(xué)文化與中小學(xué)教育，以探討中小學(xué)教育中的人格教育部分，無疑在我國教育事業(yè)發(fā)展史上具有里程碑式的意義，同時具有十分深刻的原因背景。

　　第一，實(shí)現(xiàn)物質(zhì)文明與精神文明協(xié)調(diào)發(fā)展的現(xiàn)實(shí)需求。經(jīng)過30多年經(jīng)濟(jì)的快速平穩(wěn)發(fā)展，我國的物質(zhì)文明建設(shè)發(fā)生了翻天覆地的變化。與之相對，從社會一般公眾到接受中小學(xué)乃至大學(xué)教育的學(xué)生，在人格教育、傳統(tǒng)文化修養(yǎng)、國學(xué)課程普及方面幾乎沒有很大的建樹，在我國文明建設(shè)方面無疑處于短板的地位。而當(dāng)社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展到一定水平，人民的文化需求以及對個人修養(yǎng)個人素質(zhì)的培育自然而然地成為社會的普遍需求。因此，人教版《中國傳統(tǒng)文化教育全國中小學(xué)實(shí)驗教材》公開發(fā)行正逢其時。

　　第二，推動社會主義文化大發(fā)展大繁榮的必要舉措。目前，我國政府正在推行推動社會主義文化大發(fā)展大繁榮的基本戰(zhàn)略方針，其最終目的無疑是復(fù)興傳統(tǒng)文化、建設(shè)新型文化，推動我國文化事業(yè)與文化產(chǎn)業(yè)的全面發(fā)展與高度繁榮。而個人教育作為文化事業(yè)發(fā)展中的短板與關(guān)鍵環(huán)節(jié)，對于推動社會主義文化大發(fā)展大繁榮無疑具有十分重大的補(bǔ)充與推動作用。

　　第三，彌補(bǔ)我國人格教育不足，推動學(xué)生教育全面發(fā)展的當(dāng)然要求。目前，我國在教育尤其是中小學(xué)教育方面，往往存在著專業(yè)知識(理性工具)教育有余，而人格教育、道德修養(yǎng)、傳統(tǒng)文化知識普及工作不足的重大缺陷。在以分?jǐn)?shù)為綱，以高考為綱的現(xiàn)階段的教育體制下，學(xué)生的人格教育竟然成為了可有可無的教育環(huán)節(jié)，并在考試成績的現(xiàn)實(shí)壓力下被廣大教育工作者以及學(xué)生棄之一邊。因此，通過人教版《中國傳統(tǒng)文化教育全國中小學(xué)實(shí)驗教材》的公開發(fā)行，以普及傳統(tǒng)國學(xué)及文化，推動學(xué)生的個人教育建設(shè)，無疑是推動學(xué)生教育全面發(fā)展的必然要求。

　　第四，復(fù)興傳統(tǒng)文化的時代要求。目前存在的“國學(xué)熱”等現(xiàn)象無疑反映了從中央到地方，從專業(yè)學(xué)者的普通民眾都意識到了復(fù)興傳統(tǒng)文化的重要性。作為一個經(jīng)濟(jì)大國，中國意欲進(jìn)一步成長為世界強(qiáng)國，就必須發(fā)展文化強(qiáng)國戰(zhàn)略。而文化并非僅僅通過繼受西方文明就能發(fā)展起來的。相反，文化是需要溯源于中華五千年燦爛文明，通過復(fù)興發(fā)展傳統(tǒng)文化，古為今用才能真正崛起的。因此，從中小學(xué)教育開始，進(jìn)行傳統(tǒng)文化教程的系統(tǒng)學(xué)習(xí)與訓(xùn)練，無疑將成為復(fù)興傳統(tǒng)文化的基礎(chǔ)路徑，同時也回應(yīng)了國家政府與社會大眾要求復(fù)興傳統(tǒng)文化，古為今用的時代需求。

　　同時，作為我國教育事業(yè)發(fā)展史上的里程碑，《中國傳統(tǒng)文化教育全國中小學(xué)實(shí)驗教材》公開發(fā)行具有兩點(diǎn)特別重要的意義。

　　第一，具有重大的理念引導(dǎo)價值?！吨袊鴤鹘y(tǒng)文化教育全國中小學(xué)實(shí)驗教材》作為國內(nèi)唯一傳統(tǒng)文化教程，其無疑將復(fù)興普及國學(xué)知識、推動中小學(xué)學(xué)生發(fā)展人格教育放到了一個突出的地位，作為權(quán)威的傳統(tǒng)文化教程，其對于廣大的教育工作者、青年學(xué)生無疑具有重大的理念引導(dǎo)價值：關(guān)注國學(xué)知識、關(guān)注傳統(tǒng)文化、強(qiáng)化個人的人格教育是必要的也是迫切需要立即著手進(jìn)行的。

　　第二，具有重大的社會示范價值。《中國傳統(tǒng)文化教育全國中小學(xué)實(shí)驗教材》作為國內(nèi)當(dāng)前唯一的傳統(tǒng)文化教程，對未來我國教育事業(yè)的全面發(fā)展，尤其是我國人格教育發(fā)展自然具有十分重大的社會示范價值。我們有理由相信，今后政府、教育界以至學(xué)生家長、學(xué)生都會重視人格教育的發(fā)展。而作為人格教育主力軍的教育界，必然會在教程研發(fā)及出版、課程教授與培訓(xùn)、教育發(fā)展與強(qiáng)化等方面進(jìn)行積極的投入。

　　另外，我們也要清醒地認(rèn)識到，目前我國在人格教育，尤其是中小學(xué)階段的人格教育方面，還處于起步階段。因此，為了更好地推動我國學(xué)生人格教育的發(fā)展，我們應(yīng)當(dāng)通過以下努力以切實(shí)提高人格教育發(fā)展的質(zhì)量與力度。

　　第一，教育主管部門應(yīng)當(dāng)將人格教育與專業(yè)知識傳授作為其教育事業(yè)發(fā)展的兩項基本內(nèi)容，不可偏廢其一，并制定相應(yīng)系統(tǒng)的人格教育發(fā)展規(guī)劃與實(shí)施細(xì)則，為我國人格教育事業(yè)的發(fā)展奠定堅實(shí)的政策依據(jù)與方針引導(dǎo)。

　　第二，在中小學(xué)中應(yīng)當(dāng)進(jìn)行國學(xué)教育等推動人格教育改革的試點(diǎn)，探討人格教育的具體實(shí)現(xiàn)形式、途徑與可行方法。同時，可以考慮在大學(xué)設(shè)立一些關(guān)于人格教育或者國學(xué)教育的必修課、選修課，以進(jìn)一步普及宣傳個人教育、國學(xué)文化的基本常識與理念知識。另外，理論界應(yīng)當(dāng)強(qiáng)化人格教育的學(xué)術(shù)理論研究，為人格教育在我國的發(fā)展提供堅實(shí)的理論支持。

　　第三，學(xué)生家長應(yīng)當(dāng)重視孩子的人格教育發(fā)展，通過國學(xué)知識普及、正確價值觀引導(dǎo)等多種形式推動孩子的健康人格的育成。做為孩子的第一任教師，家長在學(xué)生的人格教育方面無疑承擔(dān)著更多的責(zé)任與義務(wù)，而其言傳身教無疑是學(xué)生接受人格教育的最好課堂。所以，家長們首先應(yīng)當(dāng)完善自身的個人教育體系、學(xué)習(xí)強(qiáng)化自身的國學(xué)修養(yǎng)，才能更好地履行這一職責(zé)。