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申論范文
申論熱點范文:建設(shè)美麗中國
http://www.7ozkvabd.cn       2013-09-26      來源:山東公務(wù)員考試網(wǎng)
【字體: 】              
  【背景鏈接】

  十八大報告中指出,面對資源約束趨緊、環(huán)境污染嚴重、生態(tài)系統(tǒng)退化的嚴峻形勢,必須樹立尊重自然、順應(yīng)自然、保護自然的生態(tài)文明理念,把生態(tài)文明建設(shè)放在突出地位,融入經(jīng)濟建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會建設(shè)各方面和全過程,努力建設(shè)美麗中國,實現(xiàn)中華民族永續(xù)發(fā)展。

  近段時間以來,湖南千年鳥道變成候鳥死路、天津東方白鸛中毒死亡、江西資溪獼猴遭遇獵殺,廣西東興的野味生意興旺,隨著媒體的鏡頭和報道持續(xù)披露,一些地方濫獵、濫食、走私野生動物的亂象令人震驚,引發(fā)公眾對那些槍口下、舌尖上的寶貴生靈們的憂思。

  上海南匯東灘濕地

  上世紀末,通過圍海造田,在南至東海大橋北至浦東界河綿延50多公里的圍海堤壩內(nèi),形成了一片約15萬畝的灘涂,受雨水沖刷,灘涂逐漸演變?yōu)樘J葦叢生、候鳥成群的濕地。2006-2008年,該地區(qū)共記錄到鳥類249種,2008年被國際鳥盟列為國際重要鳥區(qū)。但是目前這個上海首個野生動物禁獵區(qū)——南匯東灘野生動物禁獵區(qū)核心招引區(qū)正在面臨被開墾的命運。

  在黨的十八大提出生態(tài)文明、美麗中國等理念引起強烈反響的背景下,這些戕害野生動物的行為觸目驚心,引發(fā)了全社會的警思和行動。

  【標準表述】

  [內(nèi)涵]

  生態(tài)文明就是人與自然和諧,是一種人與自然和諧發(fā)展的文明境界和社會形態(tài),應(yīng)主要把握三點:

  一是人與自然和諧。生態(tài)文明要求尊重自然、順應(yīng)自然、保護自然,在此基礎(chǔ)上實現(xiàn)人的全面發(fā)展,實現(xiàn)人與自然和諧的現(xiàn)代化。

  二是文明新境界。生態(tài)文明倡導(dǎo)的是人與自然和諧的文明,不是物質(zhì)財富增加而自然受到傷害的文明。

  三是社會形態(tài)。生態(tài)文明是人類社會文明的高級狀態(tài),不是單純的節(jié)能減排、保護環(huán)境的問題,而是要融入經(jīng)濟建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會建設(shè)各方面和全過程。

  [意義]

  第一,推進生態(tài)文明建設(shè),才能保持經(jīng)濟持續(xù)健康發(fā)展。我國經(jīng)濟發(fā)展面臨越來越突出的資源環(huán)境制約,突出表現(xiàn)在資源約束趨緊、環(huán)境污染嚴重、生態(tài)系統(tǒng)退化。這有我國國情、發(fā)展階段的原因,有體制機制方面的原因,還有需求結(jié)構(gòu)、產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)、要素投入結(jié)構(gòu)等發(fā)展方式的原因。從源頭上、從根本上跨過資源環(huán)境這道檻,不僅要加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟發(fā)展方式,還必須大力推進生態(tài)文明建設(shè)。

  第二,推進生態(tài)文明建設(shè),才能提高人民生活質(zhì)量。生態(tài)產(chǎn)品是生態(tài)文明建設(shè)的核心概念。30多年來,我國物質(zhì)產(chǎn)品生產(chǎn)能力極大提高,但生態(tài)產(chǎn)品生產(chǎn)能力卻在減弱。而隨著人民生活水平的提高,對物質(zhì)產(chǎn)品的需求在相對減弱,對良好生態(tài)環(huán)境、優(yōu)質(zhì)生態(tài)產(chǎn)品的需求越來越迫切。需求結(jié)構(gòu)變了,生產(chǎn)結(jié)構(gòu)、發(fā)展方式就要變,否則就難以滿足人們的需求,就違背了發(fā)展的目的。

  第三,推進生態(tài)文明建設(shè),才能實現(xiàn)中華民族永續(xù)發(fā)展。我們這一代要發(fā)展經(jīng)濟、增加財富,過上好日子,但既要堅持以我們這一代人為本,也要以子孫后代為本。這樣,才能保障中華民族世世代代永續(xù)發(fā)展。

  [措施]

  生態(tài)文明建設(shè)內(nèi)涵非常豐富,包括思想理念、本質(zhì)特征、國策方針、途徑方法、重要目標、根本目的六個方面。

  第一,要樹立尊重自然、順應(yīng)自然、保護自然的生態(tài)文明理念,這是推進生態(tài)文明建設(shè)的重要思想基礎(chǔ),體現(xiàn)了新的價值取向和生態(tài)倫理。我們必須摒棄人定勝天的思維方式和做法,按照人與自然和諧的要求,在生產(chǎn)力布局、城鎮(zhèn)化發(fā)展、重大項目建設(shè)中充分考慮自然條件和資源環(huán)境承載能力。

  第二,要把生態(tài)文明建設(shè)放在突出地位,融入經(jīng)濟建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會建設(shè)各方面和全過程,推動形成人與自然和諧發(fā)展的現(xiàn)代化建設(shè)新格局。這是推進生態(tài)文明建設(shè)的實質(zhì)和本質(zhì)特征,也是對我國社會主義現(xiàn)代化建設(shè)提出的更新、更高要求。

  第三,堅持節(jié)約資源和保護環(huán)境的基本國策,堅持“節(jié)約優(yōu)先、保護優(yōu)先、自然恢復(fù)為主”,這是推進生態(tài)文明建設(shè)的基本政策和根本方針。制定各項經(jīng)濟社會政策、編制各類規(guī)劃、推動各項工作都必須遵循這一國策和方針。

  第四,著力推進綠色發(fā)展、循環(huán)發(fā)展、低碳發(fā)展。這是推進生態(tài)文明建設(shè)的基本途徑和方式,也是轉(zhuǎn)變經(jīng)濟發(fā)展方式的重要任務(wù)和重要內(nèi)容。


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