“爆竹聲聲辭舊歲”的自然更替與時光流轉(zhuǎn)，“煙花朵朵迎新年”的快樂恬靜與親情團聚，使“春節(jié)”這個民俗節(jié)日，在每個中華兒女的心靈烙上了不可磨滅的印記，使“過年”這個民俗節(jié)日的形式和符號，成為了每個中華游子心中的情感寄托。然而，在追求生態(tài)文明、低碳生活、綠色發(fā)展的緊迫要求下，爆竹聲聲已不再，煙花朵朵已不現(xiàn)，越來越多的中華兒女也由衷的發(fā)出了“現(xiàn)在的春節(jié)，年味越來越淡了”的感嘆與無奈，悲愴與蒼涼之感油然而生，不能不令人震驚與擔憂。

　　臺灣學者龍應臺曾經(jīng)談到“越先進的國家，越有能力保護自己的傳統(tǒng)，傳統(tǒng)保護的越好，對自己越有信心；越落后的國家，傳統(tǒng)的流失或支離破碎就越厲害，對自己的定位與前景越是手足無措，進退失據(jù)”。這句話時刻警醒著每個人，守望以“春節(jié)、過年等”內(nèi)容與形式為代表的傳統(tǒng)文化，傳承傳統(tǒng)文化，創(chuàng)新傳統(tǒng)文化，是每個人的責任，是每個中華兒女的應有之責，責無旁貸。因為傳統(tǒng)文化是國家發(fā)展之血脈，民族崛起之靈魂。

　　責任是立世之本。傳統(tǒng)文化是責任的化身，守望傳統(tǒng)文化即是守望責任，責任也在守望著每個人、每個中華兒女。傳統(tǒng)文化因為責任的灌溉而根深蒂固，腰板挺直，因為責任的呵護而清輝滿地，水銀閃爍。責任，是岳飛怒發(fā)沖冠的壯懷激烈，保家衛(wèi)國，責任擔于鐵肩；責任，也是李清照“生當作人杰，死亦為鬼雄”的呼喚。責任，穿越千年的時空，深埋在每個人心田里。守望傳統(tǒng)文化，就當以責任和熱誠澆灌他，使他佇立成天涯鐵鑄的風景，有力地撐起每個中華兒女的心靈之月。

　　守望責任，重塑文化生態(tài)，使傳統(tǒng)文化傳承回歸社會與民眾。馮驥才說“中國民俗文化扎根于人民生活之中，傳統(tǒng)文化是否得到弘揚，不在于建設了多少‘大項目’，而在于是否融入普通百姓的生活之中。”傳統(tǒng)文化之美，是經(jīng)過一代代藝人的實踐、探索，一代代認同、確定之后沉淀而來，不是短時間能夠完成的。而“暴發(fā)戶”式的心態(tài)和審美，更重視物質(zhì)表象，缺乏精神沉淀和文化風度。老百姓有了實實在在的感受和參與的機會，對于節(jié)日的記憶被喚醒，這才是真正的回歸傳統(tǒng)。

　　要真正保護這些文化生態(tài)，最需要依靠的還是當?shù)氐睦习傩?。因為人民的生活方式在改變，很多東西逐漸消逝，需要政府去搭建保護的平臺，需要專家去調(diào)研，深入民間，與民眾交流思想，分享成果。只有真正回歸社會和百姓，民俗保護才能生機勃勃，傳承傳統(tǒng)文化才更有力量源泉。 守望責任，創(chuàng)新文化品牌，使傳統(tǒng)文化創(chuàng)新依托于文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展。文化產(chǎn)業(yè)是以創(chuàng)意為動力，以內(nèi)容為核心，產(chǎn)品生產(chǎn)及其消費一般不太嚴重損害生態(tài)環(huán)境，符合當前社會發(fā)展和民眾生活實際需要。深入挖掘傳統(tǒng)文化資源，提高創(chuàng)新傳統(tǒng)文化能力，打造民族文化品牌，使《功夫熊貓》、《花木蘭》等為代表的好萊塢巨制不再尷尬出現(xiàn)，是每個中國人的內(nèi)心呼喚和價值訴求，否則，責任難以守望，每個人內(nèi)心深處的靈魂將無處安放，民族血脈也終將會流失、干涸，那將是每個人心中永遠的痛。

　　任何一個國家和民族文化的發(fā)展，都是在既有文化傳統(tǒng)基礎上進行的文化傳承、變革與創(chuàng)新。如果離開傳統(tǒng)文化，無異于自斷血脈，就會迷失方向，喪失根本。守望傳統(tǒng)，創(chuàng)新文化，是每個人的責任，事關中華民族發(fā)展之血脈，中華兒女之靈魂，不容忽視！