近些年來，我國游客大鬧國外機場、在旅游景點肆意涂鴉、老人倒在街頭無人敢扶等新聞頻頻見諸報端，令輿論嘩然，也發(fā)人深省。

    我國自古就是禮儀之邦，《論語》中曾有“不學禮，無以立”之說。隨著時代的發(fā)展和進步，“禮”的內涵也在不斷拓展，不僅僅指禮儀禮貌、道德情操，也包括個人的科學素養(yǎng)、社會的誠信意識、政府的服務理念等。當前我國經濟建設雖然取得了累累碩果，但文明之花卻并未與之同步綻放。要實現(xiàn)美好的中國夢，公民、社會、政府都應學禮明禮，為中華民族偉大復興筑牢根基。

    只有學禮明禮，公民方能自立自強。一是堅定理想信念，認識到國家的命運和個人的命運緊密相連、息息相關，每一個人都享有與祖國同成長、和時代共命運的機會，堅決抵御拜金主義、利己主義等腐朽觀念的沖擊；二是恪守文明道德，從自我做起，從小事做起，自覺拒絕隨地吐痰、“中國式過馬路”、公共場所大聲喧嘩等陋習，不斷加強道德自律，提升文明標桿，完善個人修養(yǎng)；三是提升科學素養(yǎng)，樹立“以崇尚科學為榮、以愚昧無知為恥”的觀念，積極學習現(xiàn)代文化知識，形成科學理性思維，讓“綠豆治百病”、“生吃泥鰍”等偽科學沒有市場。

    只有學禮明禮，社會方能安定和諧。一是化解誠信缺失，如食品安全問題突出、醫(yī)患關系緊張等，對此要弘揚誠信的社會文化，推行社會信用體系建設，讓守信者處處受益，讓失信者處處受限；二是阻止浮躁盛行，如學術界論文抄襲、數據造假，企業(yè)界忽視科技創(chuàng)新、山寨產品橫行等，對此要提倡踏實扎實的工作作風，糾正不合理的業(yè)績考核方式，更加注重質量和效益；三是遏制戾氣蔓延，如一言不合大打出手、網絡暴力層出不窮等，對此要加強道德教化和法律約束，讓現(xiàn)實世界和虛擬世界都在法治軌道上有序運行。

    只有學禮明禮，政府方能高效廉潔。政府的一切權力來自于人民，是受人民的委托而管理經濟社會事務。只有不辜負人民的期待，政府才能立于群眾的支持擁護之上。一方面，要始終堅持為人民服務的宗旨。新一屆中央政府深入推進簡政放權以來，各級政府服務質量明顯改進，服務效率大為提高。在改革的深水區(qū)，必須進一步加快職能轉變，打造服務型政府。另一方面，要切實做到嚴以用權。政府任何一項權力的運用都應當是為了人民群眾謀福祉，但也有少數領導干部把權力當作是謀取私利的工具，有的私設“小金庫”，有的安排配偶子女“吃空餉”。要把廉政作為政府最基本的行政倫理之一，持續(xù)推進反腐倡廉建設。

    中華民族的偉大復興，不僅僅體現(xiàn)在軍事、經濟、政治等硬實力上，也體現(xiàn)在公民素質、社會風氣、政府效能等軟實力上。學禮明禮，必將有力地提高我們國家的文明程度，進而推動中華民族屹立于世界民族之林。（作者：董躍武）

    說明：本篇申論范文由國家公務員考試網（www.chinagwy.org）簽約作者“董躍武”原創(chuàng)提供，轉載請注明來源于國家公務員考試網，并保留作者署名。