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申論
2013年國家公務(wù)員《申論》真題及參考解析完整版[市地級]
http://www.7ozkvabd.cn       2013-12-10      來源:山東公務(wù)員考試網(wǎng)
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2013年中央、國家機(jī)關(guān)錄用公務(wù)員考試《申 論》真題市(地)以下綜合管理類和行政執(zhí)法類


(滿分100分   時(shí)限150分鐘)


  一、注意事項(xiàng)


  1.申論考試與傳統(tǒng)的作文考試不同,是分析駕馭材料的能力與表達(dá)能力并重的考試。


  2.作答參考時(shí)限:閱讀資料40分鐘,作答110分鐘。


  3.仔細(xì)閱讀給定的資料,按照后面提出的作答要求依次作答在答題紙指定位置。


  4.答題時(shí)請認(rèn)準(zhǔn)題號(hào),避免答錯(cuò)位置影響考試成績。


  5.作答時(shí)必須使用黑色鋼筆或圓珠筆,在答題紙有效區(qū)域內(nèi)作答,超出答題區(qū)域的作答無效。


  二、給定資料


  1.退休職工滿師傅是回民,家住北城。他每周都要去一次改建后的牛街,先是轉(zhuǎn)著古老而年輕的清真寺漫步一遭,然后再到牛街清真食品超市采購,“那兒的牛羊肉都是按穆斯林規(guī)矩宰殺出來的?!睗M師傅贊不絕口,“牛肉燉著吃可以挑‘肋條’、‘腰窩’,醬著吃有‘腱子’。切好片的‘小肥?!“b,紅里透白勾人饞蟲;涮羊肉講究‘三叉’、‘黃瓜條’,那兒的貨又多又新鮮。”牛街給滿師傅家節(jié)假日三代人聚餐帶來了方便和歡愉。


  有千年歷史的北京市南城牛街地區(qū)是北京最大的穆斯林聚居區(qū),目前,這里僅回族居民就有1萬多人。改建前,街巷狹窄,市政基礎(chǔ)設(shè)施落后,低矮破舊的危房連街成片,人均住房面積只有5.1平方米。1997年牛街地區(qū)危改工程啟動(dòng),這是北京市政府在全市最先實(shí)施的危改面積最大、拆遷戶數(shù)量最多,少數(shù)民族比例最高的危改小區(qū)。2004年兩期工程勝利完成。


  遷入新居的老住戶居住條件得到了極大改善。穆斯林們最滿意的是新房里有了浴室,每天進(jìn)寺禮拜前可在家中沐浴,改建后的牛街,具有濃郁的民族風(fēng)情,住宅無論高矮均采用穆斯林習(xí)用的黃色加綠邊裝飾。始建于公元996年的遼代千年古寺──牛街清真寺周圍環(huán)境也煥然一新。寺院周圍出現(xiàn)了萬米綠地,原來門前8米寬的道路拓寬到40多米,門前那座歷史悠久的“大影壁”,整修后巧妙地橫亙在主干路之間的綠化隔離帶上,既保持了清真寺建筑布局的完整性,更成為一道獨(dú)特的景觀。全長670多米的街道兩側(cè)分布著商住房,經(jīng)營民族服飾、工藝品、清真副食,多家回民老字號(hào)餐館和小吃店里的正宗清真菜肴,各種地道的牛街小吃令人懷舊,吸引著京城、外埠乃至海外的穆斯林食客。晚上處處燈火輝煌,流光溢彩,牛街老住戶白奶奶常說:“如今在咱牛街走走,跟上長安街差不多?!?/p>


  牛街街道工委干部告訴采訪記者,牛街不僅是“民生一條街”,也是“民族文化一條街”。通過利用現(xiàn)有條件和歷史文物資源,修繕了牛街禮拜寺,擴(kuò)建了回民幼兒園、回民小學(xué),改造了民族敬老院,設(shè)立回民殯葬處、社會(huì)保障事務(wù)所和社區(qū)衛(wèi)生站等服務(wù)場所,社區(qū)數(shù)字化管理日趨完善。牛街還是白猿通臂拳的誕生地,而今在小區(qū)里經(jīng)常能看見白猿通臂拳第六代傳人鐘教練指導(dǎo)孩子們習(xí)武練拳的場景,因其具備“歷史性”和“傳承性”等申報(bào)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的條件,目前有關(guān)部門已將白猿通臂拳列入?yún)^(qū)級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)推薦項(xiàng)目,這也是讓牛街人足以自豪的事兒。


  2.某報(bào)報(bào)道了鄉(xiāng)村放映員王其偉的事跡,他從1976年參加工作至今,用一臺(tái)放映機(jī)、一張大銀幕為家鄉(xiāng)61個(gè)村莊的農(nóng)民送去歡聲笑語。累計(jì)行程達(dá)25萬公里,放映電影近萬場。


  王其偉高中畢業(yè)時(shí)面臨兩個(gè)擇業(yè)選擇:當(dāng)中學(xué)老師或者鄉(xiāng)村電影放映員。從小愛看電影的他毫不猶豫地選擇了后者,那時(shí)候,農(nóng)村幾乎沒有什么文化生活,鄉(xiāng)親們看場電影就像過年一樣,一個(gè)村莊放電影,附近村莊的群眾也都會(huì)早早趕過來占座位,銀幕兩面的空地上圍的滿滿當(dāng)當(dāng),還有人爬到了房頂和樹上。然而到了80年代后期,隨著生活水平的提高,電視在農(nóng)村越來越普及,農(nóng)村電影放映的進(jìn)了低谷,但為了心愛的電影,也為了那些喜歡看電影的鄉(xiāng)親們,王其偉最終還是堅(jiān)持了下來。


  說起放電影,給老王的印象最深的還是幫助村民學(xué)習(xí)農(nóng)業(yè)科技事。姜家村有100多畝果園,品種老化,坐果率低。村支書找到王其偉,請他去放點(diǎn)蘋果管理的影片,接到委托后,老王精挑細(xì)選了《蘋果樹的修剪》、《果樹嫁接》等十幾部科教影片為果農(nóng)們放映,結(jié)果果園當(dāng)年便獲得了大豐收。到了秋天,王其偉再到這個(gè)村放電影的時(shí)候,果農(nóng)們一下子把他圍了起來,紛紛拿來大個(gè)的蘋果讓他吃。他們說:“老王,嘗嘗這蘋果甜不甜?這里面可有你的功勞啊!”看到鄉(xiāng)親們發(fā)自內(nèi)心的笑容,王其偉有說不出的高興。


  和尚莊村有養(yǎng)豬的傳統(tǒng),但前幾年村民不懂防疫,豬長到五六十斤常常病死,損失很大。王其偉就找來20多部生豬養(yǎng)殖方面的影片,連續(xù)給村民放了一星期,還自己掏錢買資料贈(zèng)送,把獸醫(yī)站的技術(shù)員請來講課示范,幫助村民掌握養(yǎng)豬技術(shù),現(xiàn)在這個(gè)不到200戶的村莊已經(jīng)發(fā)展養(yǎng)殖戶120多個(gè),每戶年收入4萬多元。因?yàn)檫@事,王其偉在這個(gè)村里的威信很高,每次去,村民都拉著老王去參觀他們的養(yǎng)殖場,爭著請他吃飯,鄉(xiāng)親們都說:“老王可不光是電影放映員,他都成我們的科技顧問了!”


  3.菜市文化管理部門召開了一個(gè)座談會(huì),與會(huì)者交流農(nóng)村和社區(qū)基層文化建設(shè)的心得,提出相關(guān)意見和建議。以下是幾位與會(huì)者的發(fā)言摘要:


  A(大學(xué)生村官):要提高鄉(xiāng)親們的文化素質(zhì),培養(yǎng)積極向上的村風(fēng)民風(fēng),我覺得鼓勵(lì)他們把花在打牌、閑聊上的時(shí)間用在讀書上很重要,也很有效。我到村里后積極地提議和向上爭取,創(chuàng)辦了全縣第一家“農(nóng)家書屋”。我?guī)椭徺I圖書,籌集資金,添置設(shè)施,動(dòng)員群眾參加讀書活動(dòng),有空還給他們上課,有時(shí)還請農(nóng)業(yè)大學(xué)老師、農(nóng)科院技術(shù)員來開講座?,F(xiàn)在,農(nóng)家書屋已成為我們村一大亮點(diǎn),省市縣領(lǐng)導(dǎo)多次來視察和調(diào)研。如今村民們有空就到書屋來看看書,讀讀報(bào)。打牌的少了,閑聊的少了,文化生活豐富多了。


  B(大學(xué)生村官):我們村本來就有一個(gè)文化站,里面也有不少圖書,但是利用率不高,鑰匙別在村支書的腰里,哪個(gè)農(nóng)民提出要看書什么的,村支書就去開門,要是沒有人提,那個(gè)門就天天鎖著。我去了以后,主動(dòng)向村支書提出保管鑰匙,將文化站重新布置了一下,辦了墻報(bào)宣傳欄,里面擺上茶水,添加了不少新書,制訂了文化站管理制度,按時(shí)開放,按章管理?,F(xiàn)在,我們那個(gè)文化站天天村民絡(luò)繹不絕,有時(shí)候里面坐不下,有人捧著書坐到門外的空地上看。


  C(社區(qū)工作者):社區(qū)街道文化站的建設(shè)是一個(gè)重要問題,也是難題。我們那文化站備有不少圖書,但沒有什么人來讀。我作過調(diào)查,我們街道很多人平時(shí)沒事,要么湊桌人打麻將,打撲克,要么守在家里看電視,不愿與人交往。不過我發(fā)現(xiàn)早晚在小區(qū)里散步、鍛煉身體、跳舞的人倒不少。我就動(dòng)了腦筋,在小區(qū)的路邊,健身場地旁邊,豎起很多宣傳欄,里面內(nèi)容定期更換,除了宣傳國家大事,介紹社區(qū)里的好人好事,普及防火防盜衛(wèi)生常識(shí),還用來傳播一些傳統(tǒng)文化,比如《弟子規(guī)》、《論語》、《二十四孝》等,配上漫畫和導(dǎo)讀文字。人們在散步和鍛煉的時(shí)候順便就可以看到,慢慢引起他們讀書的興趣,現(xiàn)在到文化站來讀書的人越來越多。


  4.小簽原是某大學(xué)法律系學(xué)生,大二的時(shí)候就以高分通過了英語六級考試,本來想出國,但是家里舍不得它這個(gè)寶貝女兒獨(dú)自去外國打拼,去年碩士畢業(yè)應(yīng)聘進(jìn)入一家大型國企做行政助理。


  說起自己的成長經(jīng)歷,小簽感慨萬分:“家里為了培養(yǎng)我,當(dāng)初上幼兒園的時(shí)候就花了好多錢,上了我們那最有名的雙語幼兒園。從那時(shí)候開始,父母就再三告訴我學(xué)好外語有多么重要。上了小學(xué)和中學(xué),除了要完成緊張的功課,我還上過各種各樣的英語輔導(dǎo)班,大多是父母替我報(bào)名的。高考的時(shí)候,我的英語成績差3分滿分,是我們市的英語單科狀元。可惜我的語文成績拖了后腿,要不然我可以考上更好的大學(xué),花那么大功夫?qū)W外語,現(xiàn)在工作了,英語沒怎么用得上,倒是每天處理各種各樣的文件,寫稿子,對我的漢語寫作能力要求很高。我記得很清楚,第一次給我們領(lǐng)導(dǎo)寫一篇講話稿,被領(lǐng)導(dǎo)狠狠罵了一頓,因?yàn)槔锩婧脦讉€(gè)錯(cuò)別字,還有用詞不當(dāng)?shù)牡胤?。我現(xiàn)在真的認(rèn)識(shí)到,我是中國人,學(xué)好自己的母語是首先的,必須的?!?/p>


  記者問她:“你現(xiàn)在是不是特別后悔當(dāng)初花了那么多精力和時(shí)間,還花了很多錢去學(xué)習(xí)英語?”


  小簽說:“后悔談不上,英語學(xué)好了還是很有用的。有一次我們單位收到一份外文資料,第二天開會(huì)要用,碰巧我們單位專門負(fù)責(zé)英語翻譯的同事生病住院了,領(lǐng)導(dǎo)很著急,我就主動(dòng)接過來翻譯了,領(lǐng)導(dǎo)很滿意,還表揚(yáng)了我。特別是最近我剛剛在網(wǎng)上看到一篇對國內(nèi)某著名大學(xué)陸教授的訪談,對我觸動(dòng)很大。他說我們對于語言,要有一種尊重、敬畏、護(hù)衛(wèi)、熱愛。作為中國人,我們一定要先重視學(xué)好漢語?!?/p>


  記者問她:“如果讓你用一句話送給那些正在拼命學(xué)外文的學(xué)子們,你會(huì)怎么說?”


  小簽想了想,“還是陸教授說得好,學(xué)好外國語,做好中國人。”


  5.據(jù)統(tǒng)計(jì),目前全世界75%的電視頻道是英語節(jié)目,85%的國際組織的工作語言是英語,85%的網(wǎng)頁是英語網(wǎng)頁,80%的電子郵件是用英語傳遞,英語已成為全球通用的“國際普通話”。對于英語語言的主導(dǎo)地位,美國某未來學(xué)家曾說過:“美國目前所具有的第一大優(yōu)勢是語言。英語是在數(shù)十個(gè)領(lǐng)域內(nèi)通用的世界語言,全球各地?cái)?shù)以億計(jì)的人口至少能在某種程度上掌握英語,從而使得美國的思想、作風(fēng)、發(fā)明和產(chǎn)品能夠暢通無阻的走向世界,未來世界政治的魔方將控制在信息強(qiáng)勢者手中,他們會(huì)使用手中掌握的網(wǎng)絡(luò)控制權(quán)、信息發(fā)布權(quán),利用英語這種強(qiáng)大的語言優(yōu)勢達(dá)到暴力、金錢無法征服的目的。”


  世界上許多國家,為了各自的民族文化利益紛紛采取文化保護(hù)政策,建立防范機(jī)制,維護(hù)本民族語言安全。以色列為了建國,決定恢復(fù)希伯來語作為日常通行語言,過去希伯來語只在宗教儀式中才使用,現(xiàn)在不僅已成為耶魯撒冷大街小巷人們交流的工具,而且也逐漸成為美國紐約猶太人追尋文化根源的憑借。馬蘭西亞為了強(qiáng)調(diào)其民族的統(tǒng)一性,堅(jiān)持以馬來語作為國語;俄羅斯則把保護(hù)俄語納入了國家安全戰(zhàn)略。


  6.眼下,在某些中國人的日常生活中,頻繁使用外來語,尤其是普通話夾雜著英語單詞,被認(rèn)為是一種時(shí)尚的說話方式;一些國產(chǎn)商品的取名和在媒體宣傳時(shí)任意洋化的現(xiàn)象十分嚴(yán)重,純粹的國貨也要起個(gè)不知所云的洋名;在學(xué)術(shù)論文中照搬命題,襲用概念,大量引用外文。對外文的盲目使用甚至到了迷信程度,而西方大眾文化在中國的流行,也導(dǎo)致不少充滿淫穢、暴力色彩的詞匯被制造出來,嚴(yán)重污染了漢語生態(tài)環(huán)境。


  某學(xué)者尖銳批評道:某些部門在招生、聘用、晉級等方面,往往把是否掌握、能否運(yùn)用英語作為首先考慮的因素,而能否說好漢語、寫好漢語文章反而退到其次,甚至根本不作為衡量因素。他認(rèn)為,強(qiáng)制性的普及英語教育讓學(xué)生學(xué)習(xí)花費(fèi)的時(shí)間和金錢超過任何一門課程,從幼兒園到大學(xué),英語都是主課,大學(xué)語文在很多高校被邊緣化,這是一種很令人擔(dān)憂的傾向。


  他說,在我們的生活中隨意簡化漢字,任意生造字,濫用省略語等現(xiàn)象屢見不鮮。年輕人對漢古典文化資源的舍棄和漠視現(xiàn)象隨處可見,不讀古代經(jīng)典,不懂文言,再加上大量不合規(guī)范的網(wǎng)絡(luò)語言受到年輕人的追捧,對漢語形成巨大沖擊,消解著傳統(tǒng)漢語的尊嚴(yán)和韻味,割裂著文化傳承脈絡(luò),威脅到國家語言文字的嚴(yán)肅性和規(guī)范性,但也有不少人對此不以為然。


  7.報(bào)載,法國曾經(jīng)發(fā)生過這樣的事,一批法國著名影星沖進(jìn)巴黎圣日耳曼大街的幾家電影院,搶出《侏羅紀(jì)公園》的拷貝在街頭焚燒;電影工作者還在埃菲爾鐵塔下示威抗議好萊塢的“入侵”。法國某官員因?yàn)樵谝淮螄H會(huì)議中用英語發(fā)言,遭到全法國人的詬病,要求其向全國人民道歉并辭職。許多人都還記得法國小說家都德的《最后一課》,普魯士占領(lǐng)法國,首先要做的事就是迫使法國國民放棄法語學(xué)德語。都德將一堂普通的法語課上升為向祖國的告別儀式,失去母語如同失去祖國。這個(gè)悲哀的情節(jié)已深刻的烙印在每一個(gè)看過這篇小說的讀者心里,成為揮之不去的記憶。


  作為世界著名的文化大國,法國擁有豐富的文化藝術(shù)遺產(chǎn),文化產(chǎn)品的市場需求非常旺盛。法國文化部主管文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展,是法國政府中支出最多的部門之一,這在西方國家中是不多見的。


  1993年,歐洲議會(huì)采納了法國政府“文化例外”的主張。在法國人看來,文化產(chǎn)品有其特殊性,不能與其他商品等同起來,任其自由流通。因此,他們聯(lián)合歐共體其他國家一道,拒絕華盛頓讓歐洲取消美國影視產(chǎn)品“配額限制”的無理要求,在貿(mào)易談判中采取了毫不妥協(xié)的立場。


  1994年法國政府在座談會(huì)兩院通過法令,嚴(yán)格限制法語中使用外來語尤其是英語,法國政府還通過一項(xiàng)法律,要求在法國互聯(lián)網(wǎng)上進(jìn)行廣告宣傳的文字必須譯成法文。


  1996年起生效的一項(xiàng)法律還要求全法國1300多家電臺(tái)在每天早6時(shí)30分至晚10分30分之間的音樂節(jié)目必須播送40%的法語歌曲,各電視臺(tái)每年播放法語電影不得少于40%,違者處以罰款,并以之資助民族文化。


  為了增強(qiáng)本土文化的競爭力,扶持本國文化事業(yè)的發(fā)展,法國提倡在自由競爭的同時(shí),積極吸取其他民族文化的長處,廣泛收藏和展現(xiàn)世界各族優(yōu)秀文化作品。面對近年來英語文化的逼人態(tài)勢,法國頒布了支持電影業(yè)發(fā)展計(jì)劃,在力求維持法語地位的同時(shí),也向英語文化的優(yōu)勢項(xiàng)目如好萊塢電影發(fā)起了沖擊。


  從1992年起,法國外交站、文化站、法國藝術(shù)活動(dòng)協(xié)會(huì)及在法國的外國文化中心集中介紹外國文化藝術(shù)的活動(dòng),展示文化的多樣化,加強(qiáng)這些國家與法國的文化交流。除了駐各國使館的文化處外,法國目前已在近百個(gè)國家建有一百多個(gè)文化中心,每年選擇一兩個(gè)國家作為重點(diǎn),推介本國文化。


  法國的企業(yè)和各類專業(yè)協(xié)會(huì)也是宣傳法國文化,向世界推介法國文化的重要力量。無論大企業(yè)還是中小企業(yè),均可參與贊助,而作為補(bǔ)償,企業(yè)可獲得政府減免稅收或者享有冠名權(quán)等各種不同的回報(bào)。


  8.下面是H縣文化局一名工作人員搜集的10則材料:


 ?。?)美國商務(wù)部前高級官員大衛(wèi)?羅斯科普曾經(jīng)說:“如果世界趨向一種共同的語言,它應(yīng)該是英語;如果世界趨向共同的電信、安全和質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn),它們應(yīng)該是美國的標(biāo)準(zhǔn);如果世界正在由電視、廣播和音樂聯(lián)系在一起,節(jié)目應(yīng)該是美國的;如果共同的價(jià)值觀正在形成,他們應(yīng)該是符合美國人意愿的價(jià)值觀。”


 ?。?)美國《混合語》雜志揭秘:美國中央情報(bào)局在1996年后加緊了對發(fā)展中國家學(xué)術(shù)界的滲透,出巨款讓一些人宣傳推進(jìn)全盤美國化,打壓發(fā)展中國家那些保護(hù)和振興本民族文化的人。而弗朗西斯?斯托納?桑德斯的《文化冷戰(zhàn)與中央情報(bào)局》一書則披露:為了滲透美國的霸權(quán)思想,中央情報(bào)局在文化領(lǐng)域展開了長達(dá)半個(gè)多世紀(jì)的文化輸出活動(dòng):舉辦講座和研討會(huì),創(chuàng)辦學(xué)術(shù)刊物,開設(shè)圖書館,資助學(xué)者互訪等。


  (3)中國文化越來越多地被他人利用,比如《孫子兵法》成為某國諜報(bào)人員的必讀書,大量中國元素、中華民族文化符號(hào)進(jìn)入國外影視作品,很多中國風(fēng)景區(qū)成為外國拍攝影視作品的外景地等等。甚至國外還有盜用中國文化資源的現(xiàn)象,比如源于中國的端午節(jié)就被某國以“江陵端午祭”的名義,向聯(lián)合國教科文組織申報(bào)并已經(jīng)被確定為“人類口頭和非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作”。


 ?。?)改革開放以來,我國的文化立場多在于強(qiáng)調(diào)求同存異,鼓勵(lì)和加強(qiáng)超越意識(shí)形態(tài)和社會(huì)制度的文明對話。第一個(gè)海外孔子學(xué)院誕生于2004年,中國目前已經(jīng)開辦孔子學(xué)院和語言文化學(xué)院,傳播漢語和中國文化,影響越來越大。


 ?。?)國外有些別有用心的人,對中國古代“四大發(fā)明”進(jìn)行否定甚至掠奪。比如某國學(xué)者以他們發(fā)現(xiàn)據(jù)稱刊印于公元706~751年的文獻(xiàn)為世界最早的印刷品,強(qiáng)調(diào)他們國家才是雕版印刷的發(fā)源地,甚至呼吁召開國際學(xué)術(shù)會(huì)議,邀請聯(lián)合過教科文組織參加,要求國際社會(huì)予以公認(rèn)。其實(shí),早在1906年于新疆吐魯番出土的卷子本雕版印刷品《妙法蓮花經(jīng)》已經(jīng)證明中國是印刷術(shù)的故鄉(xiāng)。1974年在西安西郊出圖的單頁雕版印刷品《梵文陀羅尼咒》(公元650~670年)再次證明中國是雕版印刷的發(fā)源地。


  (6)直到今天仍有西方人堅(jiān)持認(rèn)為,活字印刷(鉛字印刷術(shù))是德國人古登堡15世紀(jì)創(chuàng)造的,有人甚至懷疑畢昇的存在,認(rèn)為沈括的《夢溪筆談》中所記載的只是一個(gè)傳說。造紙術(shù)方面,除了一些在18~19世紀(jì)西方傳教士認(rèn)為紙是文藝復(fù)興時(shí)期(14~15世紀(jì))德國人或意大利人發(fā)明的,還有造紙術(shù)是“埃及發(fā)明的”,“印度發(fā)明的”等種種說法。


 ?。?)有人戲言,美國用三大片(薯片、芯片、影片)策略就征服了世界。從1996年開始,美國的文化產(chǎn)業(yè)成為美國最大的出口產(chǎn)業(yè),占美國GDP的25%左右。有著5000年文明的中華民族面臨巨大“文化逆差”的尷尬,文化商品進(jìn)口數(shù)量幾倍甚至幾十倍于同類出口商品。中國網(wǎng)民數(shù)量為世界第一,然而中國的網(wǎng)絡(luò)基礎(chǔ)建設(shè)水平和互聯(lián)網(wǎng)普及率還無法和這個(gè)世界第一相稱,中國網(wǎng)民不斷抱怨網(wǎng)速慢、不穩(wěn)定、服務(wù)差、價(jià)格貴。同時(shí)中文網(wǎng)頁數(shù)量在世界互聯(lián)網(wǎng)中仍只能占據(jù)很少的比例,中國網(wǎng)民很大程度上是外界信息的被動(dòng)接受者而非互聯(lián)網(wǎng)信息的主動(dòng)提供者。


 ?。?)新聞媒介反映出來的政府、機(jī)構(gòu)、企業(yè)和公民的行為,與國家形象關(guān)聯(lián)最直接,新聞媒介的報(bào)道是否客觀、公開、透明,體現(xiàn)了新聞媒介塑造國家形象的硬功能。相對而言,通過文學(xué)藝術(shù)作品所反映的國家形象,具有更持久的潛移默化的作用。例如中國的功夫文化、茶文化、飲食文化,以及京劇、民俗、民間文化等,都是國家形象的重要塑造手段。


 ?。?)北京奧運(yùn)會(huì)開幕式,作為一個(gè)文化事件,它的華麗、豐富、恢弘,特別是對中國“和”文化精神及中國與時(shí)俱進(jìn)的民族精神的解釋,對于塑造一個(gè)文明燦爛、文化獨(dú)特、改革開放、求新求變的中國國家形象,產(chǎn)生了無可替代的作用,不僅震撼了世界,而且也使一些對中國國家形象比較負(fù)面的評價(jià)發(fā)生了改變。國際奧委會(huì)主席羅格先生在閉幕詞中指出,“通過本屆奧運(yùn)會(huì),世界更多地了解了中國,中國更多地了解了世界”,“這是一屆真正的無與倫比的奧運(yùn)會(huì)”。


 ?。?0)2012年諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng),頒發(fā)給了中國作家莫言,既是中國文學(xué)繁榮進(jìn)步的體現(xiàn),也是我國綜合國力和國際影響力不斷提升的的體現(xiàn)。


  三、作答要求


  (一)如何做好基層文化建設(shè)工作,直接關(guān)系到中華民族傳統(tǒng)文化的繼承與弘揚(yáng),請你談?wù)劇敖o定資料1~3”對做好這方面工作有哪些啟示。(20分)


  要求:緊扣“給定資料”,條理清楚。不超過300字。


 ?。ǘ└鶕?jù)“給定資料4~6”,請你概括目前漢語生態(tài)環(huán)境面臨的主要問題。(15分)


  要求:緊扣“給定資料”,條理清楚,全面準(zhǔn)確。不超過200字。


 ?。ㄈ└鶕?jù)“給定資料7”,指出法國在保護(hù)本國文化方面有哪些做法值得借鑒。(10分)


  要求:條理清楚,全面準(zhǔn)確。不超過300字。


 ?。ㄋ模┘偃缒闶荋縣文化局的干部,要在有村官和社區(qū)工作人員參加的培訓(xùn)班上做一次關(guān)于繁榮和發(fā)展社會(huì)主義文化的講座,綜合“給定資料8”中提供的信息,你認(rèn)為應(yīng)該重點(diǎn)講哪幾方面的內(nèi)容?(20分)


  要求:緊扣“給定資料”,分條作答,觀點(diǎn)明確,有針對性,不得摘抄原文。不超過300字。


  (五)請以“讓……大放異彩”為題,寫一篇內(nèi)容充實(shí)的文章。(35分)


  要求:(1)用恰當(dāng)?shù)奈淖痔鎿Q“讓……大放異彩”中的省略號(hào)部分,使之構(gòu)成一個(gè)完整具體的文章標(biāo)題;(2)主題應(yīng)與“給定資料”相關(guān),但素材不必拘泥于“給定資料”,要結(jié)合生活中的具體感受,切忌空談對策;(3)觀點(diǎn)鮮明,結(jié)構(gòu)完整,語言流暢;(4)字?jǐn)?shù)800~1000字。

 

 

  2013年中央、國家機(jī)關(guān)錄用公務(wù)員考試《申 論》真題市(地)以下綜合管理類和行政執(zhí)法類真題參考答案


  (一)如何做好基層文化建設(shè)工作,直接關(guān)系到中華民族傳統(tǒng)文化的繼承與弘揚(yáng),請你談?wù)劇敖o定資料1~3”對做好這方面工作有哪些啟示。(20分)


  要求:緊扣“給定資料”,條理清楚。不超過300字。


  【參考答案】


  (1)因地制宜,充分尊重少數(shù)民族的風(fēng)俗習(xí)慣,建設(shè)符合其民族文化的相關(guān)硬件設(shè)施,保護(hù)其民族文化及信仰。


 ?。?)完善社區(qū)數(shù)字管理系統(tǒng),倡導(dǎo)建設(shè)民族文化街,保護(hù)民族文化的傳承。


 ?。?)重視基層文化建設(shè),對于具備條件的項(xiàng)目申報(bào)非物質(zhì)文化遺產(chǎn),增強(qiáng)民族自信心和自豪感。


 ?。?)提高基層文化工作者的思想文化水平和專業(yè)素質(zhì),鼓勵(lì)文化水平高的大學(xué)生到基層參與文化的普及和建設(shè)工作,多方式傳遞農(nóng)業(yè)科技,滿足群眾需求。


  (5)調(diào)動(dòng)資源,大力建設(shè)“農(nóng)家書屋”、文化站等基礎(chǔ)文化設(shè)施,提高群眾文化素質(zhì)。


  (6)建立健全制度,提高文化站、書屋等的利用率,開展群眾喜聞樂見的文化活動(dòng)。(273字)


  (二)根據(jù)“給定資料4~6”,請你概括目前漢語生態(tài)環(huán)境面臨的主要問題。(15分)


  要求:緊扣“給定資料”,條理清楚,全面準(zhǔn)確。不超過200字。


  【參考答案】


  (1)漢語被邊緣化,教育、社會(huì)不重視漢語導(dǎo)致學(xué)生漢語水平低下。


 ?。?)漢語在全球用語、互聯(lián)網(wǎng)上不占優(yōu)勢,受英語沖擊大。


 ?。?)漢語生態(tài)環(huán)境遭到污染,國人盲目使用甚至迷信外文,洋化嚴(yán)重。


 ?。?)傳統(tǒng)和經(jīng)典文化資源被舍棄和漠視,沖擊了漢語的傳承。


 ?。?)國人使用漢語不規(guī)范,隨意簡化、濫用,威脅漢語的嚴(yán)肅和規(guī)范。(150字)


  (三)根據(jù)“給定資料7”,指出法國在保護(hù)本國文化方面有哪些做法值得借鑒。(10分)


  要求:條理清楚,全面準(zhǔn)確。不超過300字。


  【參考答案】


  從法國文化保護(hù)做法可獲得借鑒如下:


  在對本國文化保護(hù)上:(1)文化部門應(yīng)作為支出最多部門之一;(2)堅(jiān)持“文化產(chǎn)品例外”,對外堅(jiān)持毫不妥協(xié)的“配額限制”立場;(3)立法限制外來語特別是英語使用,音樂節(jié)目和電影播放本國作品不少于40%,違者罰款用做資助民族文化。


  在對本國文化發(fā)展傳播上:(1)積極吸取其他民族文化長處,展現(xiàn)和收藏其他民族優(yōu)秀文化作品;(2)支持電影事業(yè)發(fā)展計(jì)劃;(3)駐外使館文化處和文化中心傳播法國文化;(4)各類企業(yè)和協(xié)會(huì)贊助本國文化傳播,以減稅和冠名權(quán)作為回報(bào)。(238字)


  (四)假如你是H縣文化局的干部,要在有村官和社區(qū)工作人員參加的培訓(xùn)班上做一次關(guān)于繁榮和發(fā)展社會(huì)主義文化的講座,綜合“給定資料8”中提供的信息,你認(rèn)為應(yīng)該重點(diǎn)講哪幾方面的內(nèi)容?(20分)


  要求:緊扣“給定資料”,分條作答,觀點(diǎn)明確,有針對性,不得摘抄原文。不超過300字。


  【參考答案】


  第一,外國文化霸權(quán)和我國文化弱勢:美國對外推行文化霸權(quán),建立以英語為溝通語言的美國標(biāo)準(zhǔn)和價(jià)值觀,而我國文化卻處于弱勢地位,在文化產(chǎn)品上都處于被動(dòng)接受的尷尬狀態(tài)。


  第二,我國傳統(tǒng)文化面臨危機(jī):中國文化元素和文化貢獻(xiàn)正受到外國“逆襲”,面臨失守危機(jī)。


  第三,我國采取的文化交流立場:我國在對外文化交流上堅(jiān)持求同存異,建立溝通各種差異化文明之間的對話形式,以孔子學(xué)院和對外漢語交流等形式加強(qiáng)我國文化傳播。


  第四,文化傳播有力的促進(jìn)了我國國家形象塑造:國家形象的塑造更多是通過文化藝術(shù)作品形式潛移默化的軟塑造。北京奧運(yùn)會(huì)開幕式和莫言獲得諾貝爾獎(jiǎng)等文化事件極大地塑造了我國正面的國家形象,促進(jìn)了中國和世界的雙向了解。(300字)


  (五)請以“讓……大放異彩”為題,寫一篇內(nèi)容充實(shí)的文章。(35分)


  要求:(1)用恰當(dāng)?shù)奈淖痔鎿Q“讓……大放異彩”中的省略號(hào)部分,使之構(gòu)成一個(gè)完整具體的文章標(biāo)題;(2)主題應(yīng)與“給定資料”相關(guān),但素材不必拘泥于“給定資料”,要結(jié)合生活中的具體感受,切忌空談對策;(3)觀點(diǎn)鮮明,結(jié)構(gòu)完整,語言流暢;(4)字?jǐn)?shù)800~1000字。


  【參考例文】


讓中華文明大放異彩


  ──重拾文化自信


  我們號(hào)稱有上下五千年的文明,號(hào)稱是唯一一個(gè)文脈和人脈都沒有斷絕過的文明,在文化方面我們曾經(jīng)是自信甚至自大的。鴉片戰(zhàn)爭以來,我們先是被文化殖民、文化侵略,后來自己主動(dòng)打倒孔家店,甚至自愿、主動(dòng)接受文化殖民。


  我們必須繼承先輩們遺志,重拾文化自信,為中華文化的復(fù)興而努力。


  首先,擯棄殖民心態(tài),樹立文化自覺,重拾文化自信,是讓中華文化大放異彩的前提條件。文化的自覺和自信來自于對自身文化的理解和熱愛。以漢字為例,漢字大放異彩,我們必須理解漢字,親熟漢字,學(xué)習(xí)漢字。漢字是世界上最獨(dú)特的文字,含義最豐富的文字。漢字不僅是字,而且是詩,是歌,是哲學(xué),是生活,是生動(dòng)的世界本身。漢字不僅可以寫出來,還可以畫出來,唱出來,中國的書法是世界上獨(dú)一無二的。面對如此豐富,如此厚重,如此迷人的文字,作為這種文字的使用者,我們有什么理由不珍惜它,愛護(hù)它,尊重它,保護(hù)它?


  其次,扎根基層,深入群眾,加大交流,走向世界是中華文化大放異彩的重要手段。大方文化的無窮魅力在于文化是活的,生動(dòng)的,是融入人民的生活中的。中華文明要大放異彩必須把文化的根深深扎進(jìn)人民的生活中,植入人民的心里。中華文化絕不僅僅是陳列在博物館里的文物,不僅僅是長城冷冰冰的石頭,而更多的體現(xiàn)在群眾日常的衣食住行中。文化不僅要走“下”去──下到人民群眾中間去;還必須走“進(jìn)”去──走進(jìn)人民群眾的心里去;更需要走“出”去──走出國門,走向世界。正如習(xí)近平同志說“中國需要更多地了解世界,世界也需要更多地了解中國”,只有通過文化交流才能達(dá)到更深層次的了解。


  最后,制定政策,完善制度,統(tǒng)一標(biāo)準(zhǔn)是中華文化大放異彩的長期保障。文化的光彩不能僅靠自覺,靠宣傳,更為根本的是應(yīng)該有制度保障。從小國馬來西亞到大國俄羅斯,從文化相對弱勢的俄羅斯到文化強(qiáng)國法國,無一不從政策制度上對自身的文字、文化加以保護(hù)。法國與英國同宗同源,同屬印歐語系,尚且知道保護(hù)自己文化的純潔性,因此我們對網(wǎng)絡(luò)語言、英語的入侵不能坐視不管。我們?yōu)橛⒄Z制定了統(tǒng)一的考試標(biāo)準(zhǔn),偏偏沒有為自己的漢語制度制定一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)化的考試標(biāo)準(zhǔn),這不能不說是這個(gè)國家的悲哀。


  中華文化是最文明、最平和、最具有包容性的文化之一,讓我們一起學(xué)習(xí)中華文化,踐行中華文化,傳播中華文化。讓我們自信大方的告訴世界:我們來了!(959字)



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