公務(wù)員考試每日一練:言語(yǔ)理解(07.20)
言語(yǔ)理解
對(duì)旅游業(yè)而言,風(fēng)景固然很重要,游客口碑更關(guān)鍵。游客都是乘興而來(lái),希望賞美景、享美食、獲得良好服務(wù)、留下美好回憶。游客如愿以?xún)?,一傳十,十傳百,是最生?dòng)的“廣告”。同時(shí),出門(mén)在外,人生地不熟,誰(shuí)都不愿遇到“欺生”,更怕權(quán)益受損、投訴遇冷、敗興而歸,那豈不是花錢(qián)找罪受?“宰客”事件頻發(fā),公然忽悠蒙騙,地方處置不力,自然會(huì)令有關(guān)地區(qū)的旅游形象大打折扣,一些熱門(mén)旅游地“轉(zhuǎn)冷”殷鑒不遠(yuǎn)。
下列對(duì)上文的理解有誤的是:
-
A旅游業(yè)管理者不僅要重視打造美景,更要重視打造口碑
-
B唯有游客盡興而歸,才能維護(hù)旅游地的游客口碑
-
C地方對(duì)“宰客”等旅游問(wèn)題要處置得力才暖人心
-
D一些熱門(mén)旅游地或因“宰客”事件頻發(fā)而遭遇冷落
①?gòu)?qiáng)盛的羅馬帝國(guó)滅亡于野蠻的汪達(dá)爾人入侵,光芒四射的希臘諸城邦亡于馬其頓人等等,均屬游牧、半游牧文明戰(zhàn)勝農(nóng)耕文明的典型例證
②盡管受到前朝志士頑強(qiáng)的抵制和反抗,但當(dāng)塵埃落定,河山重整,世人別無(wú)選擇,只能像杜牧慨嘆的那樣“折戟沉沙鐵未銷(xiāo),自將磨洗認(rèn)前朝”了
③在中國(guó),宋、明兩個(gè)王朝也都是被北方經(jīng)濟(jì)文化落后的少數(shù)民族滅亡的。偏安王朝因沒(méi)落而退出歷史舞臺(tái),九服之外的族群因雄起改變正統(tǒng)走向
④可以說(shuō),不論西方文明史還是東方文明史,都是血與火書(shū)寫(xiě)的,都是征服與被征服的歷史
⑤值得注意的是,野蠻部落滅掉了文明族群,虎狼之國(guó)吞并了禮儀之邦,在人類(lèi)社會(huì)發(fā)展中并非個(gè)案
將以上句子重新排列,最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:
-
A⑤①③④②
-
B⑤④①③②
-
C④⑤①③②
-
D④⑤③①②
在博物館展廳中心,一件19世紀(jì)的婚紗頭紗美得令人________。這件平鋪面積達(dá)7平方米的頭紗耗時(shí)數(shù)十年制作,將所有阿朗松針織花邊技藝融為一體,仿佛一本花邊“百科全書(shū)”。人們觀賞它,是在探尋時(shí)光的________,也是________時(shí)間打磨后的精湛技藝。
依次入橫線處最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:
-
A心曠神怡 絢爛 品味
-
B心曠神怡 瑰麗 領(lǐng)會(huì)
-
C屏息凝神 瑰麗 感受
-
D屏息凝神 絢爛 研習(xí)
將下列選項(xiàng)中的詞語(yǔ)依次填入句子橫線處,最恰當(dāng)?shù)囊唤M是:
在當(dāng)時(shí)極左思潮統(tǒng)治下,軍管組動(dòng)輒干預(yù)并批判他們的技術(shù)工作,技術(shù)討論會(huì)上甚至不允許使用外文字母作符號(hào)。很多技術(shù)人員自嘆如傾巢之卵,_________,即使慎重、委婉地表達(dá)看法,也仍常遭批判。但每次討論會(huì)上,他仍堅(jiān)持講真話,明確地講出自己對(duì)技術(shù)問(wèn)題的看法,絕不________。
-
A守口如瓶 隨聲附和
-
B噤若寒蟬 廣謀從眾
-
C守口如瓶 廣謀從眾
-
D噤若寒蟬 隨聲附和
將下列選項(xiàng)中的詞語(yǔ)依次填入各句橫線處,最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:
(1)如果僅憑蜻蜓點(diǎn)水似的觀感,作出以偏概全的判斷,就容易盲人摸象、_______難以讀懂真實(shí)而鮮活的農(nóng)村,甚至陷入悲觀悲情的泥潭。
(2)在中華民族近代史上,貧困如影隨形:多災(zāi)多難,餓殍遍地的記錄________。
-
A目無(wú)全牛 俯拾皆是
-
B一葉障目 俯拾皆是
-
C目無(wú)全牛 不勝枚舉
-
D一葉障目 不勝枚舉
言語(yǔ)理解
- 1
- 2
- 3
- 4
- 5