A．黑格爾提出并解釋了否定之否定規(guī)律

　　B．它反映了哲學(xué)上所說的事物發(fā)展的統(tǒng)一性

　　C．它揭示了事物發(fā)展的前進性與曲折性的統(tǒng)一，表明了事物的發(fā)展不是直線式前進而是螺旋式上升的

　　D．否定之否定規(guī)律是辯證法的三大規(guī)律之一，是黑格爾在《邏輯學(xué)》中首先闡述出來的，恩格斯將它從《邏輯學(xué)》中總結(jié)和提煉出來，從而使辯證法的規(guī)律變得更加清晰了

　　4、唯物主義的三個發(fā)展階段是（　?。?。

　　A．古代原子論、近代原子論、現(xiàn)代原子論

　　B．庸俗唯物主義、自然唯物主義、歷史唯物主義

　　C．古代樸素唯物主義、近代形而上學(xué)唯物主義、現(xiàn)代辯證唯物主義

　　D．樸素辯證法、唯心辯證法、唯物辯證法

　　5、唯物主義歷史觀發(fā)現(xiàn)的偉大意義是（　　）。

　　A．實現(xiàn)了唯物主義自然觀和歷史觀的高度統(tǒng)一

　　B．揭示了人類社會的實踐本質(zhì)及其產(chǎn)生、發(fā)展的一般規(guī)律

　　C．使社會主義從空想變成科學(xué)

　　D．為無產(chǎn)階級解放提供了理論武器

　　1.馬克思主義中國化，一畜以蔽之，就是將馬克思主義的基本原理和中國革命與建設(shè)的實際情況相結(jié)合，從而得出適合中國國情的社會主義革命和建設(shè)道路。在我們黨內(nèi)，毛澤東同志最早提出了馬克思主義中國化的思想。 1938年10月，毛澤東在中共六屆六中全會的政治報告《論新階段》中指出：“離開中國特點來談馬克思主義，只是抽象的空洞的馬克思主義。因此，馬克思主義的中國化，使之在每一表現(xiàn)中帶著必須有的中國的特性，即是說，按照中國的特點去應(yīng)用它，成為全黨亟待了解并亟待解決的問題?！惫蔬xABCD。

　　2.意識能夠指導(dǎo)實踐改造客觀世界是意識能動作用最重要的表現(xiàn)，故選A。

　　3.事物的發(fā)展是一個從肯定自身出發(fā)，到否定自身，再到否定這一否定回到自身的否定之否定過程。這就是哲學(xué)上所說的事物發(fā)展的周期性。故選B。

　　4.本題要求考生對唯物主義的哲學(xué)史有所掌握。A項本身的分類標準就不對；B項不確切；D項是關(guān)于辯證法的分類。從題干的“階段”與選項C中的“古代、近代、現(xiàn)代”的呼應(yīng)就可以找出一些暗示。故選C。

　　5.馬克思主義唯物史觀為人們提供了正確認識社會現(xiàn)象和社會歷史發(fā)展規(guī)律的思想路線，它揭示了社會基本矛盾運動是社會發(fā)展的根本動力，這一觀點提供了認識人類社會發(fā)展規(guī)律和論證資本主義社會產(chǎn)生、發(fā)展和滅亡規(guī)律的科學(xué)依據(jù)，從而糾正了空想社會主義者僅僅從抽象的理性原則出發(fā)譴責(zé)資本主義制度的缺陷；它揭示了階級斗爭是階級社會發(fā)展的直接動力，糾正了空想社會主義者寄希望于統(tǒng)治者發(fā)善心，以和平方式實現(xiàn)社會變革藍圖的幻想；它揭示了人民群眾是歷史的創(chuàng)造者，克服了空想社會主義者把無產(chǎn)階級僅僅看成一個受苦受難的階級，而把歷史進步和社會更替的希望寄托于少數(shù)天才人物的局限，唯物史觀是社會主義從空想變成科學(xué)的基石。故選ABCD。