公共生活中的民主原則，也是一種介入生活的基本態(tài)度和方式：討論問(wèn)題時(shí)，如何對(duì)待別人？堅(jiān)持理念時(shí)，又如何反思自己？觀(guān)點(diǎn)可以有別，但在尊重彼此上卻應(yīng)達(dá)成一致；價(jià)值可以多元，但在行為規(guī)范上卻應(yīng)有基本標(biāo)準(zhǔn)；對(duì)現(xiàn)在的認(rèn)識(shí)可以各持己見(jiàn)，但對(duì)公平正義的追求卻應(yīng)殊途同歸。

　　設(shè)想，家門(mén)口要建大型化工廠(chǎng)，你可能持反對(duì)態(tài)度；但鄰居家孩子能去廠(chǎng)里上班，他就可能舉手贊成。建，還是不建，于是成了一個(gè)問(wèn)題。

　　雖是極端例子，卻屢有現(xiàn)實(shí)翻版。具體到圍繞一個(gè)項(xiàng)目的爭(zhēng)議，宏觀(guān)到國(guó)家發(fā)展之路的走向，抽象到道德?tīng)顩r、社會(huì)心態(tài)、價(jià)值信仰……每個(gè)人都可以在自己的頻道里收看，也都可以用自己的麥克風(fēng)廣播。民主化、信息化、全球化浪潮疊加，思想觀(guān)念的裂變塑造了一個(gè)時(shí)代生機(jī)蓬勃的心靈圖景，也提示我們，多元時(shí)代更需要凝聚共識(shí)。

　　當(dāng)今中國(guó)，正處于大轉(zhuǎn)型的現(xiàn)在進(jìn)行時(shí)。財(cái)富的持續(xù)增長(zhǎng)、社會(huì)的不斷變動(dòng)，激發(fā)出空前活躍的思想。維權(quán)意識(shí)日益敏感、利益訴求更趨多元，方此之時(shí)，共同的社會(huì)認(rèn)知、道德理念、行為規(guī)則，才能保證思想的交鋒、價(jià)值的角力、利益的博弈，不至淪為撕裂社會(huì)秩序的負(fù)資產(chǎn)，而成為推進(jìn)社會(huì)前行的正能量。

　　毫無(wú)疑問(wèn)，當(dāng)觀(guān)點(diǎn)莫衷一是、看法不盡相同時(shí)，共識(shí)是社會(huì)交流的基礎(chǔ)。只要與自己結(jié)論相左，一切證據(jù)就都是偽證；一旦跟自己觀(guān)點(diǎn)不同，不管出發(fā)點(diǎn)如何就都是“敵軍”，這種以主觀(guān)判斷取代客觀(guān)現(xiàn)實(shí)、用立場(chǎng)站隊(duì)取代辯駁事理的思維方式和行動(dòng)邏輯，有違公共生活中的民主原則。因?yàn)樗^民主，并不僅僅是制度設(shè)計(jì)，也是一種介入生活的基本態(tài)度和方式：討論問(wèn)題時(shí)，如何對(duì)待別人？堅(jiān)持理念時(shí)，又如何反思自己？

　　我們的觀(guān)點(diǎn)可以有別，但在尊重彼此上卻應(yīng)達(dá)成一致，這樣，意見(jiàn)不合者才不至于上演從對(duì)罵升級(jí)為“約架”甚至圍毆的鬧??；我們的價(jià)值可以多元，但在行為規(guī)范上卻應(yīng)有基本標(biāo)準(zhǔn)，這樣，被救者才不至于理直氣壯地一走了之充當(dāng)“道德殺手”；我們對(duì)現(xiàn)在的認(rèn)識(shí)可以各持己見(jiàn)，但對(duì)公平正義的追求卻應(yīng)殊途同歸。

　　多元時(shí)代達(dá)成共識(shí)，可能遠(yuǎn)比想象中更復(fù)雜。但多元并非意味著正確的價(jià)值不復(fù)存在，包容也不意味著可以漠視公理。正因此，我們能理解觀(guān)念上的不同取舍，能理解價(jià)值上的不同立場(chǎng)，卻更欣喜于言論不為眼球裹挾，良知不被利益吞沒(méi)，人性不被“理性經(jīng)濟(jì)人”的預(yù)設(shè)綁架。構(gòu)建觀(guān)點(diǎn)交鋒的“議事規(guī)則”，才能避免非黑即白；堅(jiān)守轉(zhuǎn)型社會(huì)的“底線(xiàn)倫理”，才能防止行為失范；善待精神構(gòu)建的“道德力量”，才能提升道德水準(zhǔn)。這些基于理性、基于人性的正面能量，將賦予社會(huì)不斷前行的恒久動(dòng)力。

　　具體而言，延長(zhǎng)退休年齡你可以贊同或反對(duì)，老有所養(yǎng)卻應(yīng)是共同目標(biāo)；火災(zāi)吞噬的人數(shù)你可以懷疑，但及時(shí)公開(kāi)信息、不能造謠傳謠卻是基本原則；甚至，老人跌倒你或許選擇袖手旁觀(guān)，但伸手救溺、知恩圖報(bào)才是良知顯現(xiàn)。在一個(gè)社會(huì)中，法律是低限度共識(shí)，道德是高層次共識(shí)，二者都必不可少。未來(lái)中國(guó)的發(fā)展，必須找到這樣的最大公約數(shù)。

　　記得普京再度當(dāng)選后談到如何重振俄羅斯，首先強(qiáng)調(diào)的是“如果我們能成為一個(gè)整體”；世界上很多國(guó)家都將“共同的價(jià)值”，視為“維護(hù)國(guó)家利益的戰(zhàn)略工具”。正在劇烈轉(zhuǎn)型的中國(guó)，比任何時(shí)候都需要成為一個(gè)整體，比任何時(shí)候都需要凝聚社會(huì)的共識(shí)。如此，方能維護(hù)社會(huì)活力競(jìng)相迸發(fā)的局面，筑牢不斷長(zhǎng)高的“中國(guó)大廈”基石。