關(guān)于公務(wù)員考試等公職考試“常識判斷”的復(fù)習(xí)，不同的考生有不同的看法和方法，雖然“法無定法”，但國家公務(wù)員網(wǎng)在多年的公職考試教研、研究中積累了可供借鑒的“常識判斷”“備考策略”，本文中將介紹以“點”穿“線”鋪“面”的常識判斷備考策略。

　　所謂以“點”穿“線”鋪“面”，指的是每道常識題考查的都是一個“點”，每個考過的知識點不會重復(fù)出現(xiàn)，但相關(guān)的知識點可能會在考查的范圍之中。我們把每個考過的“點”外其他選項及其“背后”相關(guān)的多個“點”穿起來就成了一條“線”。而無數(shù)個“點”積累、穿起來的“線”就鋪開成了“常識判斷”復(fù)習(xí)、備考的“面”——廣度、厚度。

　　【例1】　“勿以惡小而為之，勿以善小而不為”這句名言出自(　　)。

　　A.《三國志》 B.《論語》 C.《中庸》 D.《道德經(jīng)》

　　【答案】A。

　　這是一道省考題中考查的名言名句，考查其出處：《三國志》——陳壽。我們應(yīng)該把這個“點”背后相關(guān)的知識點深挖：

　　(1)《三國志》是一部記載魏、蜀、吳三國鼎立時期的紀(jì)傳體國別史。其中，《魏書》三十卷，《蜀書》十五卷，《吳書》二十卷，共六十五卷。記載了從魏文帝黃初元年(220年)，到晉武帝太康元年(280年)六十年的歷史。

　　(2)《論語》中的名言名句有哪些?

　　(3)《中庸》中的精髓：博學(xué)之，審問之，慎思之，明辨之，篤行之。

　　(4)《道德經(jīng)》的作者、思想及主張等有哪些?

　　(5)“四書”指的是什么?——《論語》、《孟子》、《大學(xué)》和《中庸》(《孟子》和《大學(xué)》中的名言名句有哪些，其主要思想及主張有哪些?

　　(6)“五經(jīng)”指的是什么?——《詩經(jīng)》、《尚書》、《禮記》、《易經(jīng)》、《春秋》

　　(7)“六經(jīng)”指的是什么?——《詩經(jīng)》、《尚書》、《禮記》、《易經(jīng)》、《樂》、《春秋》

　　(8)“六藝”指的是什么?——禮、樂、射、御、書、數(shù)。

　　而2010年國家公務(wù)員考試真題第125題，正好考查了一道上題中相關(guān)的知識點：

　　【例2】　“四書五經(jīng)”中的“四書”指的是( )

　　A.《周易》、《尚書》、《禮記》、《春秋》

　　B.《詩經(jīng)》、《孟子》、《孝經(jīng)》、《爾雅》

　　C.《大學(xué)》、《中庸》、《論語》、《孟子》

　　D.《尚書》、《禮記》、《論語》、《孝經(jīng)》

　　【答案】C。

　　雖然一道名言名句的考查只涉及到一個“點”，但有心的考生朋友應(yīng)該把上述題目涉及到的相關(guān)“點”穿成一條“線”，這樣的復(fù)習(xí)才是有效的復(fù)習(xí)。如果遇到2010年國家公務(wù)員考試題第125題的話，那對有所“準(zhǔn)備”的考生朋友來說無疑成了一道“送分題”，輕而易舉作答。

　　很多情況下常識判斷一個知識“點”的考查背后其實是無數(shù)個“點”的支撐和可能今后考查的范圍。考生朋友應(yīng)該把提到的上述多個“點”都穿起來，穿成一條條“線”。無數(shù)條“線”積累、鋪開就成了“常識判斷”備考的廣度和厚度。希望考生在復(fù)習(xí)“常識判斷”時，以“點”為切入點，養(yǎng)成由此及彼，串“點”成“線”的好習(xí)慣，進(jìn)而達(dá)到常識 “面”的積累，讓常識成為一種生活的方式和習(xí)慣。

　　行測更多解題思路和解題技巧，可參看2012年公務(wù)員考試技巧手冊。